Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: GIẢM TRỪ MẠN ĐỘC, TRƯỞNG DƯỠNG KHIÊM CUNG, ỨNG DỤNG PHẬT PHÁP VÀO CUỘC SỐNG

Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Letter No. 205 to disciples: No food in your diet, can you be healthy with only rice? (Dùng cơm không có thức ăn khỏe nổi không?) (Special article)
• Thư gửi các trò 275: HOA ĐẠO TỎA HƯƠNG KHOE SẮC THẮM. TẤM LÒNG SÙNG MỘ CHẲNG KHÁC XƯA
• Letter to disciples No. 272: On the occasion of Christmas 2018: REJOICE IN THE GOOD DEEDS OF ALL SENTIENT BEINGS (Hoan hỷ với thiện hạnh của chúng sanh)
• DON’T PUT “SORROWFUL” SHIRTS ON BUDDHISM! (ĐỪNG KHOÁC ÁO “SẦU BI” CHO NGƯỜI TU!)
• Thư gửi các trò 272: Nhân mùa Noel 2018: HOAN HỶ VỚI THIỆN HẠNH CHÚNG SANH
• FROM THREE YEARS DOWN TO SIX MONTHS (Từ ba năm còn sáu tháng)
• THỈNH VẤN SAI LÀM SAO THỈNH NGUYỆN ĐƯỢC ĐÁP ỨNG?
• Bên kia bờ Thái Bình Dương: ĐÓN GIÓ XUÂN CHẲNG PHẢI CƯỜI GIÓ ĐÔNG!
• TỪ BA NĂM CÒN SÁU THÁNG
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành khẳng định: LỖI SAI THÀNH ĐÚNG VÌ BỊ NÔ LỆ TÂM LINH THIẾU TRẠCH PHÁP NHÃN (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC)
• WRONGNESS MISCONCEIVED AS RIGHTNESS –  A KIND OF SPIRITUAL SLAVERY AND LACK OF BODHIYANGA OF DISCRIMINATION (IN PERSPECTIVE OF DIALECTICAL SCIENCE) (Lỗi sai thành đúng vì nô lệ tâm linh thiếu trạch pháp nhãn (biện chứng khoa học))
• ĐỪNG KHOÁC ÁO “SẦU BI” CHO NGƯỜI TU!
• Letter from Sweden: MORE GOOD NEWS! (Thư Thụy Điển: Nối tiếp tin vui)
• Letter to disciples No.271: REASONING ABOUT WESTERN AND ORIENTAL DIALECTICS TO CLARIFY BUDDHOLOGY THROUGH CHANHTUDUY.COM (Thư gửi các trò 271: LUẬN KIẾN VỀ BIỆN CHỨNG PHƯƠNG TÂY & PHƯƠNG ĐÔNG ĐỂ KHẲNG ĐỊNH PHƯƠNG PHÁP LUẬN PHẬT ĐÀ QUA chanhtuduy.com)
• MẶC CẢM
• Thư gửi các trò 271: LUẬN KIẾN VỀ BIỆN CHỨNG PHƯƠNG TÂY & PHƯƠNG ĐÔNG ĐỂ KHẲNG ĐỊNH PHƯƠNG PHÁP LUẬN PHẬT ĐÀ QUA chanhtuduy.com
• Thư Thụy Điển: NỐI TIẾP TIN VUI
• Lesson 10: Practice Dharma in daily activities (Tu trong trạng thái động)
• Thư Ấn Độ: CÔNG NGHỆ TÂM LINH HIỆN ĐẠI
• THE MODERN SPIRITUAL TECHNOLOGY (Công nghệ tâm linh hiện đại)
• THE MIRACLE OF MAGIC POWERS IN BUDDHA DHARMA AND MAGIC POWERS IN SECULAR SOCIETY (Sự ảo diệu của thần thông đạo pháp và thần thông thế gian)
• Letter from India: THERE IS A KIND OF FRAGRANCE BLOWING AGAINST THE WIND, PERVADING EVERY DIRECTION (Có một loại hương ngược chiều gió tỏa khắp muôn phương)
• Thư Ấn Độ: CÓ MỘT LOẠI HƯƠNG NGƯỢC CHIỀU GIÓ TỎA KHẮP MUÔN PHƯƠNG
• DOUBLE-TOUNGE SPEECH IS SHARPER THAN SWORD (Nói lời hai lưỡi nhọn hơn cả mũi giáo)
• “CẬN THỊ” TÂM LINH
• THE SPIRITUAL MYOPIA (Cận thị tâm linh)
• Letter to Disciples No.21: HOW TO HAVE ETERNAL LIFE? (Làm sao để được trường sanh bất tử?)
• Thư Thụy Điển: “…GIEO THÓI QUEN, GẶT TÍNH CÁCH”

Phản hồi mới nhất

• Mật Tịnh Dung on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Hà Thị Nguyệt on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Thanh Quang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Hà Thị Nguyệt on Thư gửi các trò 275: HOA ĐẠO TỎA HƯƠNG KHOE SẮC THẮM. TẤM LÒNG SÙNG MỘ CHẲNG KHÁC XƯA
• Mật Tịnh Dung on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thái Xuyên on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Đức on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Định Châu on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Khuê Minh on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thuý on WRONGNESS MISCONCEIVED AS RIGHTNESS –  A KIND OF SPIRITUAL SLAVERY AND LACK OF BODHIYANGA OF DISCRIMINATION (IN PERSPECTIVE OF DIALECTICAL SCIENCE) (Lỗi sai thành đúng vì nô lệ tâm linh thiếu trạch pháp nhãn (biện chứng khoa học))
• Mật Diệu Hằng on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thuý on ĐỪNG KHOÁC ÁO “SẦU BI” CHO NGƯỜI TU!
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Phước on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Tịnh Dung on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Phụng on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Định Châu on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Hạnh Giác on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Lưu Ly on Thư gửi các trò 275: HOA ĐẠO TỎA HƯƠNG KHOE SẮC THẮM. TẤM LÒNG SÙNG MỘ CHẲNG KHÁC XƯA
• Mật Tịnh Dung on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Ba on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Hạnh Giác on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Tịnh Dung on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Tuyết Hoa on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thanh Quang on ĐỪNG KHOÁC ÁO “SẦU BI” CHO NGƯỜI TU!
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Xuyến on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Giác Đăng on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thi La on Thư gửi các trò 272: Nhân mùa Noel 2018: HOAN HỶ VỚI THIỆN HẠNH CHÚNG SANH
• Mật Nhuận Quang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Thanh Quang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Bích Thuỷ on THẤY VẬY MÀ KHÔNG PHẢI VẬY, HUỐNG GÌ LÀ NGHE?
• Mật Tuấn Giác on ĐỪNG KHOÁC ÁO “SẦU BI” CHO NGƯỜI TU!
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Như Ý on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Diệu Hằng on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Ngữ on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Nhuận Quang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Chánh Tấn on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Huệ Pháp on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Nhị Khang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Chánh Tấn on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Ba on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Mai on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Phê Rô on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Hữu Tâm on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Thiệu on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Phạm Thị Tươi on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Dũng Tâm on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Tích on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Nguyên Thành on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mathuutam on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)
• Mật Tuyết Hoa on GIÀU NGHÈO
• Mật Hồng Thức on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Đỗ Cường on Thư Phú Quốc: LỜI VÀNG CHỈ HƯỚNG ĐẾN “ĐẢO VÀNG” (bài mở)
• Mật Nhuận Quang on ĐẾ CHÂU PHẠM VÕNG ĐANG ẨN HIỆN ĐÂU ĐÂY?
• Mật Bảo Châu on Thư gửi các trò 275: HOA ĐẠO TỎA HƯƠNG KHOE SẮC THẮM. TẤM LÒNG SÙNG MỘ CHẲNG KHÁC XƯA
• Trần Quốc Bảo on Thư gửi các trò 205: DÙNG CƠM KHÔNG CÓ THỨC ĂN KHỎE NỖI KHÔNG? (Bài mở đặc biệt)

Đăng nhập

• Log in
• Entries RSS
• Comments RSS
• WordPress.org