Posted by Nguyên Thành in BÀI MỞ, Trang chủ | 272 Comments
CHA MẸ SINH RA TA?

CHA MẸ SINH RA TA?
Đọc báo nghe đài biết được những đứa con thành đạt giàu sang nhưng bỏ mặc cha mẹ trong Viện dưỡng lão, công luận dậy sóng bất bình. Song, bên cạnh đó, nhiều cô gái miền Tây dự tuyển làm vợ xứ Hàn chẳng khác nô lệ tình dục thời hiện đại, với một mục đích đổi đời cho gia đình vì một chữ hiếu, mặc cho những cô dâu bên đó đa số bị đối xử như đầy tớ khiến nhiều người mẹ trẻ ôm con nhảy lầu tự tử, nhiều thai phụ nuốt hận vì đứa con sắp ra đời. Những trường hợp thương tâm như vậy cũng gây bão táp công luận . Mọi người không khỏi xót xa mỗi khi báo đăng tin người vợ trẻ bên Đài Loan, Hàn Quốc bị đánh đập tàn nhẫn, bị đốt cháy, bị ruồng bỏ.

chị Võ Thị Minh Phương và 2 con nhảy lầu 18 tự sát, nhiều người thân ở quê nhà Hậu Giang như chết lặng người… Mẹ chị Phương đã kể lại những lần con mình bị bạo hành ở xứ người.
Nhìn toàn diện vấn đề như thế nào? Người con quá vô tâm, cha mẹ quá áp đặt, và hai loại người này đều mang một vi rút chung tên là VỊ KỶ (vì mình) nên hậu quả xảy ra như vậy. Song, tại sao người con bất hiếu thì bị xã hội lên án, còn cha mẹ bất nhân thì công luận bàng quan? Đó là vì lâu nay theo tri kiến truyền thống người ta cho rằng cha mẹ là đấng sinh thành, sinh ra ta, nuôi nấng ta (chứ ít có cha mẹ nuôi dạy), cho nên ta nên vì họ, dù biết rằng họ chỉ vì mình, không quan tâm gì con cái, ngoài đồng tiền nó đem về.
Ở Mật gia Song Nguyễn có vài học trò là loại người con, đã rơi vào trường hợp trên. Họ làm công nhân, hoặc bất kỳ chỗ nào, tới tháng người mẹ lên nhận tiền lương về đánh bài. Lại có một trò dạy tiếng Anh từ đầu tuần đến cuối tuần, người mẹ thu tiền học phí, chi lại ít tiền đổ xăng cho con mình. Trò ấy cao gầy trông tội nghiệp, không biết còn chịu đựng bao lâu nữa, còn người mẹ ấy khi nào mới tháo gỡ gánh nặng tài chánh cho con mình. Bất công ở chỗ những người khác trong nhà chỉ ngồi chơi, sống vô tư trên thu nhập của trò này.
Nếu có một khảo sát điều tra xã hội học, tôi đoan chắc rằng những người làm cha mẹ ấy là loại người vô lương, vị kỷ. Còn những người con bị lâm vào tình trạng này đa phần cam phận vì…chữ hiếu! Họ không hiểu gì về đạo Hiếu của Khổng giáo, đừng nói gì đến Hiếu hạnh cao cả của đạo Phật.
Khổng Tử dạy làm người gồm 5 phẩm hạnh sau đây: “Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín”, riêng về hiếu ông dạy rằng “Phụ bất từ, tử bất hiếu” (Cha mẹ không tốt, đừng trách con không vâng lời). Đức Phật thuyết trong kinh Trung A Hàm chỉ ra trách nhiệm của cha mẹ sau đây:
1/ Cung cấp cho con cái không thiếu thốn
2/ Tạo dựng nghề nghiệp chân chính cho con cái
3/ Tìm nơi xứng đáng để dựng vợ gã chồng cho con cái
4/ Cha mẹ có của cải vừa ý đều giao hết cho con cái xứng đáng
Phận làm con sẽ có nghĩa vụ gì?
1/ Tăng thêm của cái để nuôi dưỡng cha mẹ
2/ Cáng đáng việc nhà, làm tròn bổn phận
3/ Tự giác dâng những gì theo ý cha mẹ
4/ Không tự ý làm mà cần hỏi ý của cha mẹ
5/ Những vật riêng đều dâng hết cho cha mẹ
Những quy định trên được thực hiện ở những gia đình lý tưởng theo hiện trạng “phụ từ, tử hiếu”, và nếu luận về tính “quốc độ”, “dân tộc”, “thời đại”, đương nhiên phải ứng dụng phù hợp. Song, vấn đề cần nói ở đây là bổn phận không riêng gì con cái mà trước hết là cha mẹ theo cơ chế vận hành 2 chiều thuận nghịch.

Song, vấn đề cần nói ở đây là bổn phận không riêng gì con cái mà trước hết là cha mẹ theo cơ chế vận hành 2 chiều thuận nghịch.
Hầu như tất cả cha mẹ nào cũng đều đưa ra một điều duy nhất để nhắc nhở con cái báo hiếu: cha mẹ là đấng sinh thành. Còn đa số người con làm tròn chữ hiếu đối với cha mẹ thường quan niệm: cha mẹ sinh ra mình, không có cha mẹ làm sao có ta?
Thực ra phải xét lại quan niệm truyền thống này. Theo kinh điển Phật đà, sinh ra làm người hiện nay là nhờ kiếp trước giữ được 5 giới (sát sanh, trộm cắp, tà dâm, nói dối hại người, lạm dụng các chất các thứ gây nghiện). Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm Đức Phật khẳng định sau khi mất đi nếu tình tưởng ngang nhau thì được làm người. Tình có nghĩa là trược khí, Tưởng là thanh khí, nói cách khác là những cảm thức tiêu cực và cảm thức tích cực giây phút cận tử nghiệp sẽ quyết định tái sanh như thế nào.
Như vậy, ta tự quyết định con người của mình, chứ không phải cha mẹ. Cho nên Đức Phật cho biết, người tu chân chính sẽ nắm vững 3 thời rõ như ở trong lòng tay (quá khứ, hiện tại, vị lai). Nếu quả thật có cha mẹ mới có ta thì thử hỏi con cừu Dolly nhân bản có cha mẹ không? Hài nhi sinh ra từ ống nghiệm thụ tinh có cha mẹ không? Ở cõi thấp như Địa ngục chúng sanh nơi đó làm gì có cha mẹ, mà chỉ vì tội lỗi nặng nề nên rơi vào đó. Lại nữa, ở cõi trời Sắc giới chỉ có thiên nam, hỏi thử nơi đó có cha mẹ không? Ở cõi trời Vô sắc giới chỉ “có thức mà không có thân” thì họ có cha mẹ không? Tất cả những chúng sanh nêu trên không đợi có cha mẹ mới có họ, mà tự do thiện nghiệp hay ác nghiệp chiêu cảm mới tái sanh như vậy.
Cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta. Có nói rằng nhân duyên với nhau 1000 kiếp được làm vợ chồng, 500 kiếp được làm cha mẹ với con cái, 100 kiếp được làm anh em. Tựa như một phản ứng hóa học xảy ra cần có chất xúc tác, cũng vậy cha mẹ sinh ra ta. Mọi người cũng hiểu những nguyên tố hóa học mới là chính yếu, không phải chất xúc tác, vốn là thứ yếu trong một phản ứng hóa học. Cũng vậy trong “phản ứng hóa học” tái sanh.
Bởi vậy cho nên lưu ý rằng chính bản thân ta mới quyết định ta sẽ là ai ở kiếp sau. Đã giữ được 5 giới nhà Phật, đương nhiên sẽ tái sanh làm người, không có cha mẹ này thì buộc phải có cha mẹ khác, hoặc hình thức khác để có ta. Vì nhân duyên nên có khi cha mẹ là kẻ thù hoặc người ơn kiếp trước, cũng vậy đối với con cái là nợ hay duyên, rủi hay may!
Từ đó suy ra cha mẹ quá vị kỷ, bất nhân thì người con không vì suy nghĩ phận làm con mà ngu muội nghe theo, trong khi thân người quý giá dùng để tu tập giải thoát. Điều này gọi là “ngu hiếu” trái với đạo Phật đề cao trí tuệ. Cho nên hiểu rồi mà người con vẫn si mê vì truyền thống vô minh, vô tình làm trái chánh kiến Phật đà. Những ai làm cha mẹ đòi hỏi phi lý, áp đặt quan niệm chữ hiếu vào con cái, xin hãy suy gẫm thử vì sao mà có con? Đương nhiên là vì vô minh, trong đó nặng nhất là “tham dục”, muốn hưởng khoái lạc ái ân. Gieo nhân đương nhiên phải gặt quả, và đương nhiên “nhân” là dục tính thì “quả” sẽ tương ưng, đừng trách con cái làm cho mình lao đao suốt đời. Nếu cha mẹ vì dục tính sinh ra con cái, lẽ nào họ không hiểu hành vi của họ trước khi thực hiện? Chắc chắn là hiểu hết, thậm chí họ còn tưởng tượng đến hình ảnh giọng nói trẻ thơ bi bô suốt ngày, giúp họ càng thêm hạnh phúc, nhở như vợ hay chồng xích mích, xung đột cũng còn tìm niềm vui vào con cái. Mọi suy luận đều phát xuất từ lợi ích cho bản thân họ, gọi là vị kỷ. Vậy thì đừng cho mình là cao thượng, là người sinh ra con mình!
Nếu nói rằng “bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại” (bất hiếu có 3, trong đó không có con là nặng nhất), thì xem lại đây là tư tưởng cổ súy của người Tàu, rồi người dân mình phụ họa “Trời sinh voi sinh cỏ”. Nếu “vô hậu vi đại” thì tại sao Đức Phật cấm tỳ kheo có đời sống vợ chồng, cấm bất kỳ hình thức nhận ai đó làm con nuôi, cha mẹ nuôi?
Trong thời đại hiện nay, nước ta đang bị nạn đông dân (nạn nhân mãn), Nhà nước đang ra sức hạn chế dân số bằng những phong trào kế hoạch hóa gia đình, thì nếu không sinh con hoặc ít con sẽ là hành vi yêu nước. Còn ai đó cho rằng nếu ai cũng nghĩ như vậy hết thì nước nhà tuyệt giống, chẳng khác gì con trùn lo hết đất!
Ngược lại, người con cũng không được vô tâm, bất nhẫn trước tình cảnh của cha mẹ, vốn là người có nhân duyên với mình, nuôi nấng mình, là chúng sanh gần gũi mình nhất. Cho nên người con nên thực hiện 4 loại hiếu sau đây:
1/ Cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu, ốm đau
2/ Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn cha mẹ bằng hữu mình, hoặc của người khác.
3/ Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm những gì gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
4/ Khuyên cha mẹ tu hành đạo Phật để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau.
Tất cả học trò Mật gia Song Nguyễn đều được trang bị tri kiến Hiếu thuận như trên. Ai có thể làm được càng nhiều càng tốt trong 4 loại đó. Bản thân mỗi trò đều tuân hành lời dạy của thánh đức là thực hành Phật pháp mỗi ngày, mỗi giờ rồi hồi hướng cho chúng sanh, trong đó có cha mẹ mình dù sống hay đã chết. Phương pháp niệm thần chú theo bước chân, phát Bồ đề tâm theo 16 động tác sinh hoạt hằng ngày, là cách trả hiếu thường trực ở mỗi trò, không đợi gì đến cái gọi là mùa Vu lan.

Bản thân mỗi trò đều tuân hành lời dạy của thánh đức là thực hành Phật pháp mỗi ngày, mỗi giờ rồi hồi hướng cho chúng sanh, trong đó có cha mẹ mình dù sống hay đã chết.
Các bậc phụ huynh nên tự gẫm lại nhân duyên của mình, đừng dùng chữ hiếu như một thủ đoạn vị kỷ cá nhân! Hãy nhớ, nhân nào quả ấy dù ai đó là cha mẹ. Các trò Mật gia Song Nguyễn nên thực hiện theo 4 loại hiếu mà hòa thượng Tuyên Hóa đã nêu ra, quan trọng nhất là đại hiếu. Tuyệt đối không được ngu hiếu mà ảnh hưởng đến đạo trình giải thoát.
Làng Phước Thành ngày 21/08/2013
THINLEY-NGUYÊN THÀNH
Bản dịch tiếng Hoa: 父母生出我?
Xem thêm: Đàm Vĩnh Hưng khóc nức nở tiết lộ trả nợ 20 tỷ cho mẹ trong 10 năm
Con thật sự rất hoan hỉ và cám ơn thầy về một bàiviết thật sự có ý nghĩa. Quả thật, đối với nhiều người khi hỏi về cha mẹ là ai? Họ sẽ nói là : Cha mẹ là người đã sinh ra ta và đã nuôi nấng ta. Và họ bất chấp tất cả để trả hiếu, có khi phải xả bỏ thân mạng và đã gây ra những trường hợp đau thương …Bài viết này một lần nữa cảnh tỉnh cho những ai đang trong tình trạng trả hiểu một cách ngu muội rồi dẫn đến tình trạng cạn kiệt sức khỏe…
Có một lần con được thầy giảng : Trong một gia đình nọ , có một cô gái suốt ngày bị cha mình đánh đập, hành hạ mặc dù không bị phạm lỗi nào. Một hôm, có một tôn giả đi ngang qua nhà, cô gái liền hỏi tại sao cha tôi suốt ngày đánh đạp tôi, Tôn giả liền soi trong chậu nước về kiếp trước của cô gái thì thấy kiếp trước cha cô là con lừa, còn cô gái là ông chủ nên suốt ngày đánh đập con lừa. Qua đó mới thấy được trùng trùng duyên khởi, vòng luân hổi đưa đẩy họ lại được gặp nhau làm cha làm mẹ mà ai đau biết kiếp trước họ là kẻ thù của mình. Nhờ thầy chỉ dạy mà chúng đệ tử mới có được chánh tư duy để phân biệt được đâu mới thật sự là chữ hiếu rồi từng bước thực hiện từng bước : Cận hiếu, Viễn hiếu, Tiểu hiếu chứ không phải là Ngu hiếu…
Con một lần nữa hoan hỉ và cám ơn thầy. Công lao này thầy dạy dỗ chúng con, và thực hành pháp niệm thần chú theo bước chân và phát Bồ đề tâm và hồi hướng cho tất cả chúng sanh … là một trả hiếu tốt nhất cho đấng sinh thầy. Công lao của thầy không có một ngòi bút nào diễn tả hết. Con Mật Kính chỉ biết cầu nguyện cho sự trường thọ cho Thầy để làm lợi lạc cho tất cả chúng sanh…
OM AH HUM
con da doc bai nay roi a!
con cam on thay!
Sự bắt đầu lại chưa bao giờ muộn. Quá khứ đừng hồi tưởng, tương lai chớ ước vọng, an trú trong hiện tại. Đó là cách sống tố[email protected]
Ngay tựa đề bài “CHA MẸ SINH RA TA?” đã khiến người đọc bất ngờ và tò mò về câu trả lời, bởi đúng theo cách nhìn nhận của “người phàm, mắt thịt” thì đúng là vậy rồi, có gì phải thắc mắc ngớ ngẩn thế? Nhưng thật không ngờ câu trả lời vô cùng logich theo nguyên lý nhân – quả, mà nếu không bằng luận điểm nhà Phật và được Thầy chỉ ra, thì bức màn vô minh này chúng con sẽ không bao giờ vén nổi! Lần đầu tiên khi tiếp cận với sự lý giải này con đã rất “sốc”, nhưng con đã nhanh chóng chấp nhận thực tế này, bởi đây là chân lý, là bản chất chân thật của sự vật hiện tượng, cũng giống như sự thật mặt trời xoanh quanh trái đất vậy!
Con tán thán công hạnh của Thầy, đã không ngại vén bức màn chân lý cho chúng con được tường tận, để từ đó “hành” được tương ưng, phù hợp với quỹ đạo chánh pháp nhà Phật.
Mô Phật,
Bao cảnh trạng đau lòng khi cha mẹ gả con làm dâu nô lệ xứ người để nhận tiền “đổi chác” như dịch vụ, hoặc bắt con phải bị phụ thuộc trói buộc vào mình do tính vị kỷ của mình…thì phận làm con không thể nào đáp ứng để “làm tròn chữ hiếu” vô lý này được. Ai cũng biết như vậy nhưng không dám nhìn thẳng vào vấn đề nhằm phá bỏ vô minh ràng buộc, nên chúng con rất tâm đắc lời dạy của Thầy: “Từ đó suy ra cha mẹ quá vị kỷ, bất nhân thì người con không vì suy nghĩ phận làm con mà ngu muội nghe theo, trong khi thân người quý giá dùng để tu tập giải thoát. Điều này gọi là “ngu hiếu” trái với đạo Phật đề cao trí tuệ. Cho nên hiểu rồi mà người con vẫn si mê vì truyền thống vô minh, vô tình làm trái chánh kiến Phật đà”. Chúng con xin khắc ghi lời dạy của Thầy để có ứng xử đúng với cha mẹ bên trên và con cháu bên dưới, làm hết sức có thể để hướng mọi người thân thuộc (cận hiếu) và chúng sanh (viễn hiếu) phá bỏ tham si về với Phật pháp nhằm “an lạc đời này, cực lạc đời sau” (đại hiếu). Chúng con kính đảnh lễ tri ân Thầy.
Chúng con cám đội ơn Thầy, với dũng lực và lòng từ bi lớn đã giảng giải rõ ngọn nguồn của sự vật hiện tượng, giúp chúng con thấu đáo bản chất của nhân duyên được sinh ra làm thân người quý hiếm.
Nhờ lời Thầy giảng với những dẫn chứng từ kim khẩu của Đức Phật, chúng con đã hiểu rõ hơn – mình từ đâu đến?! Và rồi với những phương pháp phù hợp căn cơ, quốc độ, thời đại… Thầy đã giúp chúng con dần tìm ra đáp án – mình sẽ đi về đâu?!
Bây giờ thì con đã hiểu và có thể ứng dụng giáo pháp trong việc báo hiếu cho cha mẹ hiện đời cũng như quá khứ. Mong sao cha mẹ con và các đạo hữu cũng có được duyên lành và ơn phước này!
Con cầu mong Thầy, Bổn Tôn, Dakini gia hộ để những ai đã, đang và sẽ làm cha mẹ đều hiểu rõ vai trò, vị trí của mình và có những sự đối đãi/bổn phận “theo cơ chế vận hành 2 chiều thuận nghịch” phù hợp với chánh pháp.
Om Mani Padme Hum!
Con vô cùng hoan hỷ và cảm đội ơn Thầy đã giảng dạy cho chúng con một bài viết thật ý nghĩa trong mùa lễ Vu Lan này. Có lẽ bản thân con cũng như những người khác cũng nghĩ đơn giản và mu muội rằng : cha mẹ là người sinh ra ta, không có cha mẹ thì sao có ta? Nhưng giờ đây con được Thầy giảng dạy rằng: có nhân duyên với nhau 500 kiếp được làm cha mẹ với con cái và do kiếp trước giữ được 5 giới nên kiếp này mới được làm con người. Thầy từ bi chỉ rõ cho chúng con hiểu để phân biệt đâu là Cận hiếu, Viễn hiếu, Tiểu hiếu và Ngu hiếu… để chúng con biết cách mà báo hiếu với cha mẹ.
Chúng con là học trò của MGSN nguyện tuân theo lời dạy của Thầy là thực hành Phật pháp, trì niệm thần chú, phát Bồ Đề Tâm và hồi hướng tất cả cho chúng sanh ( trong đó có cha mẹ của mình). Đó là cách trả hiếu tốt nhất mà chúng con làm cho cha mẹ. Con cầu nguyện Thầy, Bổn tôn gia hộ và dẵn dắt chúng con đi theo con đường của chánh pháp. Om Ah Hum!
TTO – Hôm nay 20-8, Bộ Giáo dục Hàn Quốc công bố một số liệu đáng lo ngại. Đó là 139 học sinh nước này đã tự tử trong năm 2012 do áp lực học hành và các vấn đề gia đình.
Theo hãng tin AFP, Bộ Giáo dục Hàn Quốc cho biết 139 học sinh trên thuộc cả hệ tiểu học và trung học. Trong số đó có 88 học sinh trung học phổ thông, 48 học sinh trung học cơ sở và ba học sinh tiểu học.
Khoảng 40% nạn nhân tự tử vì các vấn đề liên quan đến gia đình, 16% bị trầm cảm và 11,5% quyết tìm đến cái chết để trốn tránh áp lực học hành, thi cử. Các chuyên gia giáo dục Hàn Quốc khẳng định đây là những con số hết sức đáng lo ngại.
Trên thực tế, học sinh và sinh viên Hàn Quốc luôn phải chịu áp lực cực lớn từ công việc học hành, đặc biệt là từ kỳ thi tuyển sinh đại học. Các bậc cha mẹ Hàn Quốc luôn đòi hỏi con cái phải thi đỗ các trường đại học hàng đầu để gia đình nở mày nở mặt.
Hàn Quốc cũng là nước có tỷ lệ tử tử cao nhất trong số các nước thành viên Tổ chức Hợp tác và phát triển kinh tế (OECD). Năm 2010, cứ 100.000 người Hàn Quốc thì có 33,5 người tự sát, tỷ lệ cao hơn nhiều so với Hungary (23,3) và Nhật (21,2), những nước xếp thứ hai và thứ ba.
Con số này cũng cao hơn nhiều so với tỷ lệ 13,6/100.000 của năm 2000. Tính toàn bộ độ tuổi, mỗi ngày ở Hàn Quốc có gần 50 người tự sát. Thời gian qua, chính quyền thủ đô Seoul đã lắp đặt các thiết bị theo dõi nguy cơ tự sát trên các cây cầu ở sông Hàn.
Trong năm 2012, có tới 196 người đã nhảy xuống sông Hàn để tìm đến cái chết.
NGUYỆT PHƯƠNG
Mấy hôm thầy xuống Hồ Chí Minh, con may mắn được gặp thầy và được thầy chỉ dạy nhiều điều, trong đó có được nghe thầy giảng về nhân duyên cha mẹ con cái.
Khi đọc lại bài này và nhớ lại những lời thầy giảng, so sánh với thời gian 2 năm qua, con tự thấy trong tâm con đã có sự thay đổi rất lớn.
Con trước đây vốn rất lo buồn và mong ngóng việc đón con trai vào Hồ Chí Minh, nhưng qua những điều thầy đã hướng dẫn, và cũng nhờ một thời gian thực hành pháp, tự tâm con không còn cảm thấy lo buồn và phiền não như trước nữa.
Con hiểu rằng mọi việc đều do nhân duyên. Và như thầy đã giảng “Cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta”
Con đã dần buông được cái tâm cố chấp, chấp vào lẽ suy nghĩ của thế gian và tình cảm tham ái (cha mẹ con cái) thường tình, bởi mọi pháp đều vận hành do nhân duyên.
Con xin cảm tạ ân đức của thầy và bổn tôn đã gia hộ cho con. Giờ đây trong tâm con cảm thấy rất nhẹ nhõm và hoan hỉ.
Cầu mong chúng sinh trong thế gian đều hiểu được những điều này để không lấy lẽ quan hệ áp đặt Cha mẹ-con cái làm khổ lẫn nhau. Cha mẹ phiền não vì con cái, con cái buồn lòng vì cha mẹ.
Om ah hum.
Lành thay!
Trong doi song kiep nguoi cu phai xoay vong nhu the , duoc sinh ra ,lon len, truong thanh, gia yeu roi chet di cu the khong ngung mai.toi giai doan nao doi voi mot con nguoi roi cung se dien ra nhung phai lay truoc ma noi guong ,minh phai tu chu quyen so huu ban than minh , gieo nhan nao gap qua do vi vay minh nen bao hieu cach tot la dai thua cho cha me .Theo nhan luat minh roi cung se lam cha lam me gi vay gieo nhan tot thi se duoc qua tot.
Sau khi con đọc bài này, con cảm thấy bản thân con đã rất may mắn khi được sinh ra trong gia đình này, vì mẹ con đã luôn hướng cho con theo đạo Phật, dạy con làm việc thiện và từ bỏ thói hư tật xấu từ tấm bé.
Con đã ghi nhớ những điều Thầy dạy về những nghĩa vụ của con cái đối với cha mẹ của mình, con xin cảm ơn thầy rất nhiều.
Con đã đọc xong bài giảng này.
Con đã đọc bài! Vợ chồng con đều không thuận với gia đình bên vợ lẫn bên chồng, lý do cũng là nguyên nhân củ rích là trọng nam khinh nữ. Bây giờ chuyện cũng lắng diệu, lâu lâu trò cũng muốn báo hiếu, nhưng không biết làm gì cho đúng. Nhờ Thầy chỉ dạy, con mới biết thực hành Pháp cũng là báo hiếu. Trò ghi nhớ điều này.
Trò thành tâm cầu nguyện cho sức khoẻ của Thầy và Cô.
Om Mani Padme Hum
Con đọc bài này rồi ạ.
Kính Thầy,
Om Mani Padme Hum
Con đọc lại bài này rồi ạ.
Con thật hoan hỷ với luận giải sâu sắc của Thầy.
Cầu mong cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
Kính Thầy,
Om Mani Padme Hum
Con cảm tạ ơn phước Thầy đã chỉ ra các loại hiếu : tiểu hiếu, viễn hiếu, cận hiệu và ngu hiếu. Con cảm thấy mình có nhiều nghiệp chướng nên mới bị sanh vào dòng họ công giáo làm cho con mê mờ bấy lâu nay, nhưng lại cũng thật may phước vì đã gặp được vị Thầy từ bi trí tuệ khai sáng đầu óc tăm tối đang chìm trong tà kiến của con. Con cảm thấy rất thương cha mẹ , họ đối xử rất tốt với con nhưng nhìn cảnh họ chủ nhật hằng tuần đi nhà thờ mà con lại động lòng, con cũng đi nhưng chỉ vì đi cho hợp ý cha mẹ. Con tự nhủ với lòng con phải tu tập thật tốt, vì chỉ có như thế mới mong một ngày nào đó con có thể khuyên cha mẹ theo đạo Phật, cần phải nỗ lực để trả ơn cho cha mẹ, thật hổ thẹn.Con sẽ luôn ghi nhớ lời Thầy dạy.
Cầu nguyện cho Thầy, Cô khỏe mạnh và trường thọ!
Cầu nguyện cho chúng sanh tìm thấy ánh sáng Phật Pháp!
OM MANI PADME HUM!
Con đã đọc bài này rồi ah
Om Mani Padme Hum
con da doc bai nay roi a
um ma ni peme hum
Om ah hum.
Con đã đọc bài viết này rồi thưa Thầy ,Con cảm tạ ơn Thầy đã chỉ ra cho chúng con biết được biết được 4loại hiếu:
1/ Cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu, ốm đau
2/ Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn cha mẹ bằng hữu mình, hoặc của người khác.
3/ Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm những gì gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
4/ Khuyên cha mẹ tu hành đạo Phật để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau.
Con cúi đầu đảnh lễtri ân Thầy .con cầu nguyện cho sức khoẻ của Thầy Cô.
om mani padme hum
Con đã đọc bài này rồi!
Con đã đọc bài này rồi ah
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài viết này. Con cảm tạ ơn Thầy đã từ bi khai thị cho chúng con.
Om Ah Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ! Con cảm ơn Thầy đã giảng cho chúng con hiểu nhân duyên vì sao chúng con được sinh ra làm người và nhân duyên thực sự của cha mẹ đối với con cái là như thế nào. Từ đó, chúng con lại hiểu được có bốn loại hiếu của người con đối với cha mẹ là cận hiếu, viễn hiếu, tiểu hiếu và đại hiếu, trong đó, đại hiếu là quan trọng nhất. Với những pháp tu của Mật gia Song Nguyễn mà Thầy chỉ dạy chúng con, chúng con có cơ hội báo hiếu cho cha mẹ mình từng ngày từng giờ, không cần đợi đến cái mùa gọi là Vu Lan báo hiếu, thật là hạnh phúc cho chúng con!
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy và Cô để làm lợi lạc cho chúng sanh!
Cầu nguyện tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh!
Om Ah Hum!
Con đã đọc bài viết này rồi ạ. Con cảm tạ ơn Thầy đã khai thị cho chúng con hiểu về nhân duyên thực sự giữa cha mẹ và con cái. Con xin ghi nhớ lời Thầy dạy và cố gắng thực hiện 4 loại hiếu mà Hoà thượng Tuyên Hoá đã nêu ra. Con cầu xin Thầy, Chư Phật, Bồ Tát gia hộ cho con để con có đủ đạo lực để Phật hoá gia đình, điều mà con hằng mong mỏi, để con có thể thực hiện được Đại hiếu ngay trong kiếp này.
Om Mani Padme Hum.
Bài học rút ra, mình phải đối xử tốt với tất cả mọi người để kíp sau được đối xử tốt lại như vậy.
Cảm ơn thấy
Con cám ơn Thầy đã từ bi khai thị, mở mang kiến thức Phật Pháp cho chúng con, cho chúng con hiểu thế nào là ngu hiếu để không bị ngu muội và 4 loại hiếu mà chúng con phải thực hiện.
Con cầu nguyện cho Thầy, Cô khỏe mạnh và trường thọ.
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Con hoan hỷ với bài giảng ” Cha Mẹ sinh ra ta”, cũng nhờ đó nhắc nhở con tới việc giữ chữ “hiếu” được hòa thượng Tuyên Hóa khai thị để đạt được ” cận hiếu” , ” viễn hiếu”, “tiểu hiếu” và ” đại hiếu”. Bằng những pháp hành trì, tu tập mà Thầy Cô đã truyền ban, chúng con thường ngày đã tích tập công đức, hồi hương cho chúng sanh cũng là đang làm vì đúng thực nghĩa của chữ ” hiếu”. Ngoài ra, con còn thấy được tác hại vô cùng lớn vì những nguyên nhân vị kỷ “của tôi, do tôi và vì tôi” trong cuộc sống gia đình, trong quan hệ giữa bố mẹ, con cái. Dù đang ở vị trí nào, nếu vì tính vị kỷ đều gây ra những vấn đề trầm trọng, như trong bài viết đôi khi là cả tính mạng, sức khoẻ của chính những người thân trong gia đình mình. Để giải quyết rốt ráo vẫn đề này Thầy cũng đã chỉ ra cho chúng con các phương tiện như thực hành bồ đề tâm thông qua 16 động tác phát bồ đề tâm thường ngày, phương pháp niệm chú theo bước chân, theo hơi thở . Bằng những công đức tích tập đó, chúng con hồi hướng cho chúng sanh cũng là cha, mẹ , con cái chúng ta trong kiếp này và trong vô thủy lượng kiếp trước đây.
Con xin cảm ơn Thầy Cô với bài viết ý nghĩa này.
Con xin cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh.
Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ.!
Như vậy là tốt, trò sẽ hiểu thế nào là cha mẹ.
Con tên là Phương Uyên, ở TPHCM
Thời gian qua con có đọc các bài viết trên trang Chánh Tư Duy và đã tiếp thu được rất nhiều điều hay lẽ phải, hướng bản thân con tới những suy nghĩ đúng đắn. Những kiến thức Thầy truyền cho chúng con đều mang cách nhìn nhận đa chiều, trí tuệ, không hề đặt ra những thuyết gò bó, định kiến vô lý về Phật Giáo hay về người tu hành như một số nơi khác mang danh Phật Giáo để mị dân. Đã có một thời con tin theo những tư tưởng lệch lạc ấy mà gây nhiều sai lầm trong suy nghĩ, rồi đâm ra sợ Phật Pháp vì quá khắc khe. Nay tìm được trang Chánh Tư Duy và những truyền đạt của Thầy, con đã vô cùng hoan hỷ tiếp thu, giải đáp được những khúc mắc trong cuộc sống của mình và càng tin hơn vào con đường mình đi, vào Đạo Phật mà mình bấy lâu hướng đến.
Con đã đọc bài ‘’Rơi Mặt Nạ’’ và bài “Bi Kịch Gia Đình’’ trong loạt bài ‘’Không Thể Tin Nổi”, không khó để nhận ra sự tương đồng của hai bài là nói về cùng một câu chuyện. Thú thật mối quan hệ giữa ba mẹ và con cái cũng là vấn đề mà con luôn trăn trở. Và sau khi con đọc bài “Cha mẹ sinh ra ta?’’ và nhận thức được rằng chúng sinh là bình đẳng, cũng vì duyên nợ mà làm cha mẹ con cái ở kiếp này. Cha mẹ có trách nhiệm với con cái và con cái cũng có bổn phận với cha mẹ, thế nhưng cha mẹ không được dùng chữ hiếu như một thủ đoạn vị kỷ cá nhân, con cái không hiếu thuận theo cha mẹ bất chấp đúng sai và cũng không phải vì thế mà xem nhẹ chữ hiếu, không làm tròn bổn phận người con. Bản thân con từ lâu cũng đã có quan điểm này, nhưng vì ảnh hưởng của giáo dục và đạo lý dân gian mà không dám khẳng định vì sợ đó là suy nghĩ bất hiếu, nay đọc được những bài viết của Thầy, con đã mở mang rất nhiều trong suy nghĩ cũng như tư duy sau này.
Thế nhưng con vẫn còn một vấn đề mà con chưa thông suốt được, nay xin được giãy bày mong nhận được lời giải thích và khuyên răn của Thầy. Trong gia đình con có những mâu thuẫn nhỏ nhặt nhưng gây ra nhiều ảnh hưởng lớn đến những thành viên trong nhà. Mẹ con rất yêu thương, chăm sóc ba con. Ba con lo cho gia đình hết mực, thương yêu con cái, nhưng không hề quan tâm hay yêu thương mẹ con, có chăng chỉ là trách nhiệm khiêng cưỡng, lại hay mắng chửi bỏ bê mẹ, con không trách ba con, vì con nhận thấy rõ ràng 2 người quá khác biệt, hơn nữa từ đầu đã chẳng phải đến với nhau vì tình yêu. Mẹ con rất khổ vì ba con và cô độc trong cuộc sống. Mẹ con rất thương con, đối xử với con hơn hẳn em con, phải dùng từ cung phụng con như người ở trong nhà, nuông chiều con quá mức, từ những việc nhỏ trong nhà đến chuyện ngoài đường, . Những đòi hỏi vô lý lúc con còn nông nỗi mẹ con đều đáp ứng. Và nhiều điều con không muốn thì miễn là mẹ con nghĩ là tốt cho con thì mẹ con sẽ làm, không cần biết đúng sai, điều này đã gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng cho con. Thực sự con không cần sự cung phụng nuông chiều như vậy, lâu ngày con thấy nó trở thành gánh nặng, con sợ nói chuyện với mẹ con, sợ mình tâm sự điều gì lại làm mẹ lo lắng, rồi sẽ làm mọi cách để giải quyết giúp mình bằng những cách sai lầm nhất, làm mọi chuyện tệ hơn và gây thêm nhiều phiền não trong lòng mình hơn nữa (đã rất nhiều lần như vậy rồi). Mỗi lần con nói cho mẹ hiểu là con không muốn mẹ như vậy thì mẹ lại đau khổ cho rằng đã thương yêu con như vậy mà con lại nói như vậy, mẹ con không hiểu tình thương sai lầm của mẹ đã tác động như thế nào cho con . Dần dần con trở nên xa cách, thậm chí cứ mỗi lần nói chuyện con lại gắt gỏng to tiếng, mặc dù con đã tha thứ cho những lỗi lầm của mẹ lúc trước với con, cũng hiểu nỗi khổ của mẹ với chồng với con. Nhưng không hiểu sao vẫn có cái gì đó ngăn con đáp lại tình cảm của mẹ, con hỏi thăm mẹ nhưng trong lòng không thực sự quan tâm, mẹ đi đâu xa cũng chẳng nhớ nhung, giúp đỡ mẹ như bổn phận, biết mẹ vui khi con nói chuyện vui vẻ với mẹ, nhưng một câu con cũng chẳng nói được, thậm chí cảm thấy khó chịu với mẹ. Con có thể giúp mẹ như tạo điều kiện cho mẹ gặp gỡ bạn bè tâm sự, hoặc khuyên cha hãy hiểu cho mẹ, quan tâm tới mẹ, điều gì nên hay không nên làm với mẹ. Con luôn muốn mẹ vui nhưng với ai khác chứ không phải con. Con luôn dằn vặt vì mình không thể đáp lại tình cảm với mẹ mà lại là nguyên nhân khiến mẹ buồn lòng thêm. Con dành rất nhiều tâm tư suy nghĩ về mẹ con, về mối quan hệ này và hôm nay quyết định viết ra mong nhận được lời giảng giải và khuyên răn chỉ bảo của Thầy.
Con cảm ơn Thầy đã có lời nhắc nhở đến chúng con. Quả thực nhiều khi con cái vì một chữ “hiếu” mà quên đi hai chữ “đại hiếu”, nuôi dưỡng tính VỊ KỶ, cái tham, sân, si, mạn, đố của bậc sinh thành, vô tình khiến cho họ càng ngày càng xa rời Chánh Pháp.
Con xin hoan hỷ đọc và làm theo lời giảng của Thầy.
Nguyện cho tất cả chúng sanh được duyên lành với Chánh Pháp.
Om Mani Padme Hum.
Cảm tạ Thầy đã khai thị cho con.
Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
Om Mani Padme Hum.
Con thật sự rất hoan hỉ và cám ơn thầy về một bàiviết thật sự có ý nghĩa. Quả thật, đối với nhiều người khi hỏi về cha mẹ là ai? Họ sẽ nói là : Cha mẹ là người đã sinh ra ta và đã nuôi nấng ta. Chữ Hiếu bao giờ cũng được đặt lên hàng đầu . con xin cảm tạ bài khai thị của Thầy. chúc thầy cô luôn mạnh khỏe , an lạc
Con đã đọc bài viết” Cha me sinh ra ta” rồi ạ. Con xin cám ơn những lời khai thị của Thầy ạ.
Con xin cầu nguyện sự trường thọ của Thầy và Cô vì lợi lạc của chúng sanh!
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc xong bài này.
Om mani padme hum.
Trò đã đọc bài này rồi ạ.
Qua bài này trò hiểu được chữ Hiếu và cách trả hiếu cho cha mẹ mình.
Trò xin cảm ơn Thầy về bài giảng này.
Kính Thầy.
Vậy thì trò an tâm về chữ hiếu thì dễ trả hiếu hơn!
Con hoan hỷ đọc bài giảng “Cha mẹ sinh ra ta?” này của Thầy.
Chúng sanh sinh ra bình đẳng, quan hệ cha mẹ- con cái được hình thành theo luật tắc nhân quả, có thể là trả ơn cũng có khi là trả oán. Dù vậy, cũng không thể phủ nhận sạch trơn công sinh thành, nuôi dưỡng của cha mẹ.
Nhờ có sự từ bi khai thị của Thầy, con biết được 4 cách trả hiếu: cận hiếu, viễn hiếu, tiểu hiếu, đại hiếu. Học trò Mật gia còn có thể trả hiếu cha mẹ qua việc trì chú, thực hiện 16 động tác bồ đề tâm và hồi hướng cho tất cả chúng sanh bởi chúng sanh trong vô lượng kiếp đều là cha mẹ của mình.
Con xin thành tâm cầu nguyện cho sức khỏe của Thầy,Cô vì lợi lạc của chúng sanh.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc xong bài “cha mẹ sinh ra ta” thật ý nghĩa, con cảm ơn thầy!
Con hiểu như vậy Thầy mừng!
Con đã đọc và hiểu những lời thầy dạy.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạh,nó cho con rất nhiều cảm xúc khi nghĩ đến ba của con.Nhìn ba bây giờ khiến con cảm thấy “thương” chứ k còn “giận” nữa.
Xin cúi đầu cám ơn Thầy.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc xong bài viết này.
Om Mani Padme Hum .
Trò nên dùng văn phong nhẹ và kính ngữ vì đây là bài viết của Thầy!
Kính bạch Thầy, comment phía trên không phải của trò ạ. Xin Thầy kiểm tra lại email giúp con.
Gửi bạn Mật Tuệ tri,
Tôi không biết bạn trùng mật danh hay cố tình ác ý khi dùng mật danh của tôi để viết comment trong một bài viết đậm chất học thuật, thể hiện trí tuệ uyên bác của Thầy tôi. Nếu trùng mật danh, bạn vui lòng tuyên xưng thế danh (tên gọi ngoài đời), trụ xứ (nơi ở), đạo tràng đang tu tập để minh bạch thông tin. Còn nếu bạn lợi dụng mật danh của tôi thì tôi cũng có cách khác để kiểm tra thông tin về bạn. Mật Tuệ Tri ở Đạo tràng Mật gia Song Nguyễn viết comment có chấm, phết, thưa gửi đàng hoàng chứ không cộc cằn thô tháo như comment phía trên.
P/s: nhờ huynh admin cho đệ xin thông tin về email, ID của comment phía trên trong trường hợp giả mạo ạ. Cảm ơn huynh.
Học trò đảnh lễ Thầy.
Om mani padme hum.
Gửi Mật Tuệ Tri! Đây là thông tin email, ID của người giả danh “Mật Tuệ Tri” phía trên:
[email protected]
1.54.209.7
Ông viết bình luận không có sự liên hệ tới bài viết mà cho rằng “đúng vậy”?. Bài viết của Thầy Thinley Nguyên Thành nhằm đả phá sự áp đặt của những bậc cha mẹ lên con cái và sự ngu hiếu, trái với chánh kiến nhà Phật. Còn ông, ông lại trích dẫn thông tin vô đạo đức, trái ngược với thuần phong, mỹ tục của người Việt mà cho rằng “đọc báo nhiều vụ” như vậy. Hay đó là việc riêng xảy ra trong gia đình ông, hay trong dòng họ của ông bởi ông là kẻ vô tàm, bất quý, chẳng dám lấy tên mình, đi mượn danh người thì còn việc gì không dám làm?
Ông thichtutam92 này “đúng vậy” như lời huynh Mật Quốc Sanh viết. Thêm một kịch sĩ tồi!
Om Mani Padme Hum
Bài này con đã đọc rồi ạ
Con vô cùng hoan hỷ khi đọc bài viết “Cha mẹ sinh ra ta” của Thầy. Qua bài giảng đầy ý nghĩa, phân tích sâu sắc với những ví dụ cụ thể của Thầy con hiểu được rằng tất cả chúng sanh không đợi cha mẹ mới có họ mà tự do thiện nghiệp hay ác nghiệp chiêu cảm mới tái sanh. Cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta. Chính bản thân ta mới quyết định ta là ai ở kiếp sau. Nhưng phận làm con cũng không được vô tâm trước tình cảnh của cha mẹ là người có nhân duyên với mình, nuôi mình khôn lớn, là chúng sanh gần gũi với mình nhất. Vì thế phận làm con nên thực hiện 4 loại hiếu sau:
1, Cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu, ốm đau.
2, Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn cha mẹ bằng hữu mình, hoặc của người khác.
3, Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm những gì gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
4, Khuyên cha mẹ tu hành đạo Phật để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau.
Con xin cảm tạ ơn Thầy vì bài viết lợi lạc này.
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh.
Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
Om ah Hum.
Con đã đọc xong bài này rồi ạ
Om mani padme hum
Con đã đọc bài này rồi ạ
Con Tạ Ân Thầy .
Cầu Nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy vì lợi lạc của chúng sanh
Cầu nguyện cho mọi chúng sinh,thành tựu niềm hạnh phúc của Phật tánh
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài viết này rồi thưa T
cho cha mẹ đến suốt cuộc đời và sẽ không lập gia đình mọi việc làm điều để báo hiếu như xây nhà, đi chùa cầu nguyện cho cha mẹ được nhiều sức khỏe sống lâu trường thọ . . . Nhưng ngày càng nhiều chuyện khiến cho con hụt hẫng, họ rất tà kiến làm tiệc cúng giỗ ông bà thì không dưới 6 cái trong một năm và tiệc tùng không hề nhỏ , có những lúc con cảm thấy kiệt sức và nhìn lại thì thì con chẳng có gì trong tay và tự hỏi bản thân mình đây có thực sự là sự trả hiếu đúng hay không.
Con xin cảm ơn Thầy đã cho con biết nguồn gốc nhân duyên cha mẹ và con cái là do từ đâu và cách trả hiếu tốt nhất và Thầy là tấm gương sáng cho chúng con noi theo .
Con xin cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Cầu mong cho tất cả chúng sanh thức tỉnh với trạng thái giác ngộ.
Om Ah Hum
Con đã đọc bài viết này rồi thưa Thầy.
cho cha mẹ đến suốt cuộc đời và sẽ không lập gia đình mọi việc làm điều để báo hiếu như xây nhà, đi chùa cầu nguyện cho cha mẹ được nhiều sức khỏe sống lâu trường thọ . . . Nhưng ngày càng nhiều chuyện khiến cho con hụt hẫng, họ rất tà kiến làm tiệc cúng giỗ ông bà thì không dưới 6 cái trong một năm và tiệc tùng không hề nhỏ , có những lúc con cảm thấy kiệt sức và nhìn lại thì thì con chẳng có gì trong tay và tự hỏi bản thân mình đây có thực sự là sự trả hiếu đúng hay không.
Con xin cảm ơn Thầy đã cho con biết nguồn gốc nhân duyên cha mẹ và con cái là do từ đâu và cách trả hiếu tốt nhất và Thầy là tấm gương sáng cho chúng con noi theo .
Con xin cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Cầu mong cho tất cả chúng sanh thức tỉnh với trạng thái giác ngộ.
Om Ah Hum
Đọc qua những bài viết của Thầy mà cho đến hôm nay con mới cảm nhận mà hiểu được thế nào là “tính giải thoát”. Truyền thống hiếu để hàng ngàn năm qua đã làm cho biết bao người đau khổ (đau khổ nhưng vẫn phải chấp nhận, cam chịu). Bài viết của Thầy đã giúp chúng con, chúng sanh giải phóng đi những tư tưởng vô minh, nô lệ hiếu để trước đây một cách khoa học logic dựa trên chánh kiến, trí tuệ nhà Phật. Và sau đó chỉ ra hướng giải quyết để chúng con biết mình nên làm gì và không nên làm gì.
Con hoan hỷ và cảm ơn Thầy!
Cầu nguyện cho chúng sanh tỉnh thức với trạng thái giác ngộ. Om Ah Hum!
Con đã đọc bài này rồi ạ.
OM MANI PADME HUM.
Trò ở tỉnh thành nào? Vui lòng tư duy theo thực nghĩa để tránh hiểu nhầm chữ hiếu.
Con ở Rạch Giá – Kiên Giang ạ!
Thầy cũng hoan hỷ vì trò đã hiểu!
Ừ, trò nên hiểu thực nghĩa tối hậu!
Có được nhân duyên với nhau 500 năm kiếp mới được làm cha mẹ với con cái, cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta và ta chính là người quyết định bản thân ta sẽ là ai ở kiếp sau vì vậy cha mẹ sinh con ra phải có trách nhiệm nuôi dưỡng dạy dỗ, cung cấp cho con cái không thiếu thốn, tạo dựng sự nghiệp, lập gia đình cho con cái và cha mẹ có của cải vừa ý đều trao lại cho con cái xứng đáng. Đừng vì lợi ích của bản thân mà bắt buộc con cái mình làm theo việc làm sai trái vô nhân đạo.
Phần về con cái phải có nghĩa vụ làm tròn bổn phận của một người con phụng dưỡng cha mẹ, giữ gìn và tăng thêm của cải cha mẹ đã trao, tự giác dâng những gì theo ý cha mẹ, không tự giác làm mà không hỏi ý kiến cha mẹ và chữ hiếu của con cái đối với cha mẹ được thực hiện qua 4 loại hiếu:Cận hiếu, viển hiếu, tiểu hiếu và đại hiếu và không nên bất chấp trả hiếu cho cha mẹ bằng những việc làm trái đạo lý gây ảnh hưởng đến con cái đó gọi là ngu hiếu ta không nên làm theo.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ, và rất nhớ mẹ con…người đã sinh ra và nuôi dưỡng giáo dục con nên người…người không bao giờ áp đặt và ép con làm điều con không muốn. Giờ tâm con mỗi ngày được giải thoát khỏi phiền luỵ khổ đau và chỉ mong những ngày sau đây sẽ sống thật tốt, cố gắng tiết chế rời xa mọi hỉ nộ ái ố để thoát khổ. Con cảm ơn Thầy đã để lại bài viết ý nghĩa cho con và các học trò về chữ Hiếu rộng lớn theo quan điểm Phật giáo!
kính thưa bạch Thầy
con đã đọc xong bài Cha Mẹ Sinh Ra Ta rồi con rất hoan hỷ và tán thán thiện hạnh và công đức của đã viết để cho chúng con và chúng sanh được hiểu . tuy cha mẹ sinh ra ta như chúng ta cũng phải báo hiếu khi cha mẹ ốm đau hay tuổi già chuyện báo hiếu thì ta nên làm trách nhiệm của một người con . còn về chuyện riên tư đời sống của con cái thì không lệ thuộc vào no lệ ai việc này là quyền tự do của con cái . tôi nhớ hôm qua chúng tôi lên Mật Gia Trung Tâm thăm Thầy Cô trong lúc Thầy giảng pháp cho các huynh đệ chúng tôi nghe . trong khi đó tôi có đi pha cho Thầy một ấm trà thì tôi lỡ tay bỏ trà nhiều quá nên khi Thầy mở nắp trà ra thì y như một bông hoa Thầy thấy bình trà như vậy thầy mới hỏi huynh đệ chúng tôi trà như vậy thì làm cách nào để uống được chúng tôi cứ làm tới làm hoài cũng không vừa ý Thầy nên Thầy nộ pháp cho chúng tôi một trận như chúng tôi vui vẽ và nghe Thầy giản bài nên tôi si nghỉ ra mình phải đọc là bài trí và ngu lại con xin sám hối . con xin Thầy từ bi mà khai thị cho con . con xin đảnh lễ cầu nguyện cho sự trường thọ Thầy Cô được sức khoẻ vì lợi lạc của chúng sanh
om mani padme hum!
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Qua bài giúp con hiểu hơn là “Cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta” và “chính bản thân ta mới quyết định ta sẽ là ai ở kiếp sau”. Vì vậy để hoàn thành tốt thiện nghiệp làm người của ta thì Thầy đã dạy nên thực hiện theo 4 loại hiếu là (1) Cận hiếu, (2) Viễn hiếu, (3) Tiểu hiếu, (4) Đại hiếu mà hoà thượng Tuyên Hoá đã nêu ra, quan trọng nhất là đại hiếu.
Con cảm tạ ơn Thầy vì bài viết rất lợi lạc.
Con thành tâm cầu nguyện Thầy, Cô sức khoẻ và sự trường thọ vì lợi lạc chúng sanh.
Cầu nguyện tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh.
Om Mani Padme Hum
Con đã được đọc bài viết này của Thầy rồi thưa Thầy.
Con cảm tạ ơn Đức Vị Thầy đã từ bi khai thị cho chúng con.
Từ bài viết này con đã vén mở được bức màn vô minh tre lấp sự thiếu hiểu biết của bản thân con,con hiểu ra rằng ( cha mẹ là nhân duyên hoàn thành thiện nghiệp sinh ra làm người của ta) và chính bản thân ta mới quyết định ta là ai ở kiếp sau, bởi có được thân người là quý, phải dùng thân quý đó và thời gian ngắn ngủi làm người quý đó mà tinh tấn tu hành, đó là cách trả hiếu thiết thực và hiệu quả lại lợi lạc vô cùng, 4 loại hiếu là (1) cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu ốm đau (2) viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn bằng hữu mình, hoặc của người khác (3) tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm những điều gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thành danh cha mẹ (4) khuyên cha mẹ tu hành đạo Phật để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau. mà hoà thượng Tuyên Hoá đã nêu ra, quan trọng nhất là Đại Hiếu.
Lời Thầy dậy chúng con xin ghi nhớ ” Bản thân mỗi học trò đều tuân hành lời dậy của Thánh đức là thực hành Phật pháp, mỗi ngày, mỗi giờ, rồi hồi hướng cho chúng sanh, trong đó có cha mẹ mình dù sống hay đã chết. Phương pháp niệm thần chú theo bước chân, phát Bồ đề tâm theo 16 động tác sinh hoạt hàng ngày là cách trả hiếu thường trực ở mỗi trò, không đợi gì đến cái gọi là mùa Vu lan ”
Một lần nữa con xin được Đảnh Lễ tạ ơn vị Thầy vì bài viết vô cùng lợi lạc này.
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy cô vì lợi lạc của mọi chúng sanh.
Con cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đều thành tựu được hạnh phúc Phật tánh.
OM MA NI PADME HUM
Con đã đọc bài viết này của thầy rồi ạ, qua bài viết này con đã hiểu thêm nhân duyên của mình với bố mẹ. Con sẽ cố gắng làm tròn trách nhiệm của mình đối với bố mẹ theo như lời phật dậy.
Con cám ơn thầy!
Ừ, con đọc tiếp bài “Cúng giỗ ông bà”!
Con đọc bài viết này rồi .
Con đã nhận ra được bài học hay cho bản thân .
Om mani padme hum.
Con đọc bài viết này rồi ạ!
Con đã nhận ra được bài học hay cho bản thân .
Om mani padme hum.
Thầy mong con hiểu đung để hành xử đúng!
Con đã đọc bài này , con hoan hỷ với những giáo huấn của Thầy , con xin được cầu nguyện cho sự trường tồn của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om mani padme hum!
Con đã đọc xong bài này và hiểu phần nào về mối nhân duyên giữa mình với cha mẹ
Con cảm ơn thầy vì bài viết này ạ
Con đã đọc bài này rồi ạ!
Con cầu nguyện cho tất cả chúng sanh thức tĩnh với trạng thái giac ngộ
Om mani padme hum!
Ừ, gắng lên, đọc tiếp nhé!
Con đã đọc bài viết này rồi ạ. Con cũng ngẫm ra những điều mình còn thiếu sót và con sẽ làm tròn bổn thận của mình ạ. Con cảm ơn thầy về những bài viết rất hay và ý nghĩa đã khai thông những suy nghĩ trong con ạ.
Om Mani padme hum
Con đọc bài này rồi ạ. Con xin cảm ơn Thầy đã khai thị.
Con xin cầu nguyện Thầy, Cô mạnh khỏe trường tồn ạ.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạ.
con đã đọc bài này rồi ạ.
cầu nguyện cho tất cả chúng sanh được thành tựu hạnh phúc của Phật tánh, cầu nguyện cho sức khỏe Thầy và cô vì lợi lạc chúng sanh.
Con Lê Nữ Quỳnh Như nguyện mặc vào cái áo chánh kiến để ngăn chặn tà kiến.
Con cầu nguyện sức khoẻ và sự trường thọ đến Thầy, Cô vì lợi lạc của chúng sanh.
Om mani padme hum!
con đã đọc bài viết này. và cảm thấu còn thiếu sót rất nhiều khi sống cùng bố mẹ. chưa làm tròn dc bổn phận người sinh thành ra mình. nhờ có thầy mà con đã giác ngộ được ra rất nhiều điều trong suy nghĩ
con cám ơn thầy
Con rất hoan hỷ sau khi đọc xong bài pháp lợi lạc được Thầy bằng Bồ đề tâm, trí lực khai thị cho chúng đệ tử chúng con.
Từ nhân duyên, phước lành và công đức tu tập từ nhiều kiếp, con được sinh ra trong gia đình có bố mẹ thương yêu, chăm lo cho con hết mực. Được Thầy khai thị, chỉ bảo con hoan hỷ thực hành chánh tư duy, chánh tinh tấn để ngày càng lãnh hội tinh túy Phật pháp, tích tập công đức Phật.
Phật pháp bao la vô lượng, con nguyện thực hành theo lời dạy của Vị Thầy, cùng các đệ tử Mật gia Song Nguyễn: “Bản thân mỗi học trò đều tuân lời dạy của Thánh đức là thực hành Phật pháp mỗi ngày, mỗi giờ, rồi hồi hướng cho chúng sanh, trong đó có cha mẹ mình dù sống hay đã chết. Phương pháp niệm thần chú theo bước chân, phát tâm Bồ đề theo 16 động tác sinh hoạt hàng ngày là cách trả hiếu thường trực…”
Nguyện cầu Thầy, Cô được sức khỏe vượng và trường thọ vì lợi lạc chúng sinh.
Con kính đảnh lễ Thầy.
Om Mani, Padme Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ!
Cảm tạ sự từ bi của Thầy dành cho chúng sanh!
Con đã đọc bài CHA MẸ SINH RA TA”rồi ạ
Con cảm tạ ơn Thầy Cô đã khai thị cho chung con hiểu về chữ hiếu! Con vô cùng hoan hỷ!
Con cầu nguyện sức khỏe sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh
Con cầu nguyện cho tất cả chúng sanh hạnh phúc thành tựu phật tánh
Om mani padmehum
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Om Mani Padme Hum.
con đã đọc bài này rồi ạ
con cảm ơn thầy
Con đã đọc bài này rồi
Con đã đọc bài này rồi ạ. Con cảm ơn thầy.
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạ
Bài viết rất ý nghĩa với con
Con Cám ơn Thầy đã khai thị cho con được hiểu rõ hơn về chữ Hiếu
Con cầu nguyện cho sức khoẻ của Thầy Cô
Nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong hồng ân tâm bảo
Om Mani Padme Hum
Cầu chúc mọi điều tốt lành sẽ đến với huynh.
Om mani padme hum!
“Vô tình kiếm khách”
http://chanhtuduy.com/bai-giang-vo-tinh-kiem-khach/
Con đọc bài cha mẹ sinh ta ra rồi, con mong Thầy Cô luôn luôn khỏe mạnh.
Cầu mong nổi đau của chúng sanh được lắng dịu, con nguyện đem công đức này hồi hướng cho tất cả chúng sanh đang bị bệnh duyên.
Om mani padme hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Giỏi!
“Giã từ ghế sa lông”
http://chanhtuduy.com/gia-tu-ghe-sa-long/
Con đã đọc bài viết này, con hiểu được rằng Cha, Mẹ là người có nhân duyên sâu nặng với chúng ta, là người mà chúng ta phải làm tròn đạo hiếu và đền đáp ơn đức. Trước đây, con vẫn luôn quẩn quanh một số vấn đề vướng mắc trong vấn đề hiếu đạo với cha mẹ nhưng nay đọc được lý giải của Thầy trong bài này thì con nhìn nhận vấn đề được chính xác hơn.
Con sẽ luôn quán chiếu vì con là con của Cha, Mẹ nên con làm thế chứ không phải vì Cha , Mẹ là cha mẹ của con nên con mới phải làm theo. Trong cuộc sống hằng ngày và khi có vấn đề phát sinh phải luôn tuân theo 4 loại hiếu trong tri kiến hiếu thuận mà Thầy đã chỉ rõ chứ không phải vì “ngu hiếu” mà khiến cho đọa lạc đi sai con đường.
Con xin cầu nguyện những ai đang sầu khổ về vấn đề hiếu đạo đối với cha mẹ sẽ có duyên lành đọc được bài viết này của Thầy
Con xin cầu nguyện sức khỏe đến Thầy vì lợi lạc của tất cả chúng sinh
Om Mani Padme Hum
Con là Mật Quỳnh Nguyên ( Lê Phương Nhật Oanh ) 18 tuổi ở Quảng Ninh. Con đã đọc bài viết này rồi ạ. Qua bài viết này cho con hiểu được mối nhân duyên giữa bố mẹ và con cái. Ta tự quyết định cuộc đời của mình chứ không phải cha mẹ. Con hiểu được 4 loại hiếu cần phải thực hiện là :
1, Cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu, ốm đau.
2, Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn cha mẹ bằng hữu mình, hoặc của người khác.
3, Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm gì gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
4, Khuyên cha mẹ tu hành đạo Phật để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau.
Và con hiểu được là không được ” ngu hiếu ” mà làm ảnh hưởng đến đạo trình giải thoát. Con cảm thấy mình thật may mắn khi được sinh ra trên đời này.
Con cảm ơn Thầy đã từ bi khai thị cho chúng con. Con sẽ cố gắng tu tập bản thân.
Con cầu nguyện cho sức khỏe của Thầy Cô.
Cầu nguyện cho chúng sanh thành tựu hạnh phúc phật tánh.
Con đã đọc xong bài giảng này, con nguyện cầu sức khỏe đến Thầy Cô
Con Bích Thủy (Đan Mạch)
Con nên đọc tiếp để hiểu thêm nhiều phương diện!
Con là đào tùng lâm .con ở quảng ninh , con dã đọc và hiểu ra rất nhiều . Con phải tu mấy kiếp mới dược làm con của bố ,mẹ . Bố mẹ đã hi sinh cho con cái rất nhiều , vậy mà giờ con đã lớn có gia đình con chua báo đáp gì công ơn giưỡng dục vậy mà bố con dã mất , con rất đau lòng thầy ạ , bố con mới ngoài 50 mà dã di sớm con khổ tâm và thương bố con nhiều lắm , con xin lỗi thầy khi viết những dòng này tại làm con nhớ đến bố con , con cảm ơn thầy rất nhiều
Kính Bạch Thầy.
Con là Mật Đại.
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Con cầu nguyện sức khỏe và sự trường thọ của Thầy
Con đã đọc bài và hiểu rồi ạ.
Con là đào tùng lâm, con ở quảng ninh . Con đọc xong bài này rồi ạ
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ Thầy , Cô vì lợi lạc chúng sanh
con đã đọc bài này ạ. Xin chúc sức khỏa thầy.
Thầy viết hoa. Đầu câu viết hoa. Chớ buông tuồng như đối với bản thân!
Con đã đọc xong bài viết này rồi ạ
Con rất mừng khi được sinh ra trong gia đình này dù không giàu có bố mẹ vẫn hay cãi nhau nhưng con thấy mình vẫn còn may mắn hơn bao người khác, con đã đủ thấy hài lòng rồi.
Con cảm ơn Thầy vì bài viết ạ
Con đã đọc xong bài này
Con Cảm ơn và chúc sức khoẻ Thầy
Chào mừng con đến Chanhtuduy.com!
Con đã đọc xong bài rồi ah
Lời dạy của thầy rất đúng đắn và sâu sắc ạ
Con cảm ơn thầy
Chào mừng con đến với chanhtuduy.com!
Kính Thưa Thầy!!!
Con đã đọc bài này!
Con cau nguyen Thay suc khoe va truong tho.
Mời trò đọc tiếp!
Con cảm ơn Thầy đã giúp con hiểu được đạo lý làm con và cách báo hiếu cho cha mẹ như thế nào là đúng vì không phải nỗ lực báo hiếu cho cha mẹ là tốt vì đôi khi vì chữ hiếu mà nhiều người làm mất đi chính bản thân mình.
Cầu nguyện cho sức khỏe và hạnh phúc của Thầy, Cô.
Om Mani Padme Hum.
Chào mừng con đến với chanhtuduy.com!
Con xin cảm tạ ơn Thầy.
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Cảm ơn Thầy đã dạy con 4 yếu tố cấu thành nên chữ Hiếu là Cận Hiếu, Viễn Hiếu, Tiểu Hiếu, khuyên cha mẹ chuẩn bị cho kiếp sau.
Nguyện chúc sức khoẻ Thầy vì lợi lạc chúng sanh.
Con đã đọc xong bài này rồi ạ
Con cám ơn thầy
Con cầu nguyện Thầy sức khoẻ và trường thọ.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ. Con cảm ơn Thầy.
Cầu nguyện cho sức khỏe của Thầy, Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạ
Con cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om mani padme hum
Con đã đọc bài này rồi.
Con cầu nguyện sức khỏe của Thầy Cô.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài viết này rồi ạ! Qua bài viết của Thầy con hiểu được nhiều lý lẽ thấm nhuần trong đó. Con xin phép Thầy cho con được đọc tiếp các bài của Thầy ạ!
Con xin được cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy!!
Om Mani Padme Hum
Chào mừng con đến chanhtuduy.com. Mời con đọc tiếp!
Con hoan hỷ khi đọc bài viết này. Con cảm ơn thầy. Chúc thầy cô mạnh khỏe và trường thọ vì lợi lạc chúng sanh
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Cầu nguyện cho sức khoẻ Thầy Cô vì lợi ích chúng sanh
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Con đã hiểu bổn phận của người làm con và bổn phận của cha mẹ là như thế nào .
Con cầu nguyện sức khỏe trường tồn của thầy cô.
Om mani padme hum.
Con đã đọc xong bài rồi ạ
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Om Mani Padme Hum
Con đã đọc bài này rồi ạ
Om Mani Padme Hum
Kính bạch Thầy!
Con đã đọc bài rồi ạ . Con cảm ơn Thầy .
Con cầu nguyện cho sức khoẻ của Thầy , Cô .
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Con cảm ơn Thầy.
Con cầu nguyện cho sức khỏe của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Chào mừng con đến với chanhtuduy.com!
Kính bạch Thầy!
Con cảm ơn bài viết của Thầy rất nhiều ạ. Con sẽ cố gắng làm theo những lơì Thầy dạy.
Con kính chúc sức khỏe của Thầy( cô) vì lợi lạc của chúng sanh.
Chúc tất cả chúng sanh thức tỉnh với trạng thái giác ngộ.
Om Mani Padme hum!
Con đã đọc xong bài thầy chỉ dạy. Con sẽ báo ” Hiếu” Cha Mẹ một cách sáng suốt nhất đúng vị hiếu của đạo người làm con.
Con cầu nguyện Thầy Cô sức khỏe để gieo phước nhân gian.
Con là Mật Thanh Viên ( Đào Thanh Thúy) đã đọc xong bài viết !
Con xin cảm ơn Thầy !
OM MANI PADME HUM
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Bài viết “cha mẹ sinh ra ta” thật ý nghĩa với chúng con. Quan trọng nhất là đại hiếu, không được ngu hiếu. Con đã hiểu thế nào là cha mẹ.
Con cảm ơn Thầy.
Cầu nguyện tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
Om mani padme hum!
Con đã đọc xong bài này. Con cảm ơn thầy đã viết nhưng bài như thế này cho chúng con tỏ ra nhiều điều mà trước nay mình cứ mu muội tin theo. Đọc xong con có cái nhìn mới hơn về cuộc đời. Thay đổi cái lối sống cổ hủ mà trước h vẫn tin theo…
Con cảm ơn thầy!!!
Con đã đọc xong bài này.
Con cảm ơn thầy!!!!
Con cầu nguyện cho sức khỏe của Thầy Cô và các huynh đệ Kim cương vì lợi lạc của chúng sinh!
Cầu nguyện cho tất cả chúng sinh an lạc!
Om Mani Padme Hum!
Con hoan hỷ khi đọc bài viết của Thầy!
Con cảm ơn Thầy về bài viết đầy ý nghĩa.
Con đọc xong bài này rồi ạ,
Con đã hiểu được con cái là cái duyên và con không nặng nề tư tưởng phải sinh được con trai, con rất vui vì hiện tại con cũng đang mang bầu con gái thứ 2 ạ
Con cầu nguyện sức khỏe Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Ừ cũng phải! Không nên nặng lò[email protected]
Con đã đọc xong bài này rồi ạ.
Con cảm ơn Thầy. Con xin cầu nguyện cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc Phật tánh.
Con đã đọc bài xong bài rồi ạ.
Con ở Hải Phòng ạ, bài Thầy viết hay quá. Con cám ơn Thầy.
Tốt!
Con sẽ ghi nhớ lời Thầy chỉ dạy ạ.
Con đọc bài rồi ạ
Con rất hoan hỷ với bài bài viết của Thầy ạ ,qua đó con đã hiểu được phần nào về bài “CHA MẸ SINH RA TA”
Con cảm ơn Thầy ạ
Cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy, Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om mani padme hum
Con Mật Hùng Tâm đã đọc bài này, xin cảm ơn Thầy.
Con đã đọc bài viết này rồi ạ
Con cảm ơn thầy.
Con đã đọc bài rồi ạ
Nhờ có Thầy mà con hiểu thế nào là đạo hiếu con cảm ơn Thầy nhiều ạ
Con chúc cho Thầy có sức khỏe ạ
Con đã đọc bài viết rồi ạ
Con cảm ơn Thầy nhiều
Con chúc cho Thầy sức khỏe ạ
Con đã đọc bài của thầy rồi ạ.
Dù biết không phải lúc nào mọi chuyện cũng vẹn toàn được. Nhưng con sẽ cố gắng thực hiện theo 4 loại hiếu mà Thầy đã chỉ dạy.
Con xin cám ơn Thầy.
Con xin chúc cho Thầy sức khoẻ và sự bình an!
Kính bạch thầy,
Con đã đọc bài viết này rồi ạ,
Con cảm ơn thầy !
Mỗi bài viết của thầy là một tài sản tri thức để chúng con đọc, suy ngẫm và học tập.
Con cảm ơn thầy, con cầu nguyện sức khoẻ và sự bình an đến với Thầy.
Mỗi bài viết của thầy là một tài sản tri thức để chúng con đọc, suy ngẫm và học tập.
Con cảm ơn thầy, con cầu nguyện sức khoẻ và sự bình an đến với Thầy.
Mời con đọc tiếp!
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Con cảm ơn thầy ạ.
Kính Bạch Thầy! Do sự bất cẩn và ngu dốt của con mà con đã không viết hoa chữ “thầy” trong comment. Khi đọc lại con cảm thấy thật xấu hổ. Con xin lỗi Thầy và con hứa sẽ không bao giờ tái phạm lại lỗi này nữa. Con xin được sửa lại comment cho đúng ạ.
Kính Bạch Thầy! Con đã đọc bài rồi ạ. Con cảm ơn Thầy!
Thưa Thầy!
Con đã đọc xong bài này rồi ah. Con đọc lại bài này con si nhẩm mãi về những người lạm dụng quyền lực làm cha mẹ bất con họ phải làm chuyện A chuyện B trong khi người con không muốn làm vì chữ hiếu người con đó nói nhắm mắt làm đại còn những người cha mẹ tối ngày chỉ biết đồi tiền con cái trong khi người con đó cũng khô Con cầu nguyện cho những người làm cha làm mẹ đừng làm khô con cái nữa con cảm tạ ơn vị Thầy đã viết bài này cho chúng con hiểu được nhiều điều về chữ hiếu con cầu nguyện sức khoẻ và sự trường thọ của thầy cô vì lợi lạc của chúng sanh Om ah hùm
Con đã đọc bài viết rồi ạ.
Cầu nguyện chobtast cả chúng sanh tỉnh thức với trạng thái giác ngộ.
Om mani padme hum!
Kính bạch Thầy,
Con hoan hỷ cạm tả vị Thầy đã khai trí cho con hiểu nhân duyên giữa cha mẹ và con cái.
1. Cận hiếu là chăm lo phụng dưỡng cho cha mẹ lúc già yếu.2. Viễn hiếu là thuận theo cha mẹ mình, cha mẹ bằng hữu hoặc người khác.3. Tiểu hiếu là sống lương thiện không làm gì ảnh hưởng đến thanh danh của cha mẹ. 4. Đại hiếu là khuyên cha mẹ tu học để chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh trong kiếp sau
Đây là tri kiến hiếu thuận của hòa thượng Tuyên Hóa chúng con phải thực hiện, ngoài ra chúng con phải thực hành theo lời dạy của thánh đức là thực hành mỗi ngày, mỗi giờ, hồi hướng chúng sanh trong đó có cha mẹ của mình, dù sống hay đã mất bằng phương pháp niệm thần chú Mani theo bước chân và phát Bồ đề tâm qua 16 động tác sinh hoạt hằng ngày.
Con cầu nguyện cho tất cả chúng sanh thành tựu hạnh phúc của Phật tánh. Om mani padme hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ .
Con xin xám hối trước bổn tôn. vì lỗi ngu hiếu của con .
Con cầu nguyện sức khỏe trường tồn của thầy.
Om mani padme hum.
Chúc Thầy và các bạn đọc an lạc, hạnh phúc
Om mani pad me hum
Con đã đọc xong bài viết ” CHA MẸ SINH RA TA ” .
Tựa đề bài viết đã làm cho con rất tò mò và bài viết cũng đã giải thích hết cho con hiểu thấu nhiều điều . Con cảm ơn Thầy đã khai sáng trí tuệ để con hiểu biết thêm nhiều điều .
Con xin cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh .
con là Ngô Thị Tường Linh, con đã đọc bài này
cảm ơn Thầy đã khai sáng, nhờ bài này con mới phân biệt được đâu là chữ hiếu và từng bước thưc hiện
Con đã đọc bài rồi ạ. Con cảm ơn Thầy ạ
Con cầu nguyện cho sức khỏe của thầy cô vì lợi lạc chúng sinh
Chào mừng con đến chanhtuduy.com!
Con đã đọc xong bài rồi ạ. Con hiểu về chữ “hiếu” đối với cha mẹ như thế nào nhưng cũng hiểu được cách báo hiếu như thế nào là đúng đắn là phù hợp với điều kiện và hoàn cảnh cá nhân. Không phải cứ hi sinh bản thân là mang lại hạnh phúc cho người khác được ạ.
1. Cận hiếu là khi chăm lo phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu ốm đau
2. Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn với cha mẹ của bằng hữu mình, hoặc của người khác
3. Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện, không làm những gì gây ô nhục gia đình, ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
4. Khuyên cha mẹ tu hành Đạo Phật để học chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sinh kiếp sau ạ.
Con xin cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy
Con tên: Tạ Thị Tuyết Mai. Sinh ngày 17/06/1991. Nhà con ở TP Hạ Long, Tỉnh Quảng Ninh
Chào mừng con đến chanhtuduy.com!
Con tên : Lê Thị Ngọc con ở Hạ Long Quảng Ninh. Con đã đọc bài viết này rồi ạ. Con cảm ơn thầy. Con cầu nguyện cho sức khỏe của thầy cô vì lợi lạc chúng sanh.
Con đã đọc bài viết này ạ.
Con cầu nguyện sức khỏe Thầy, Cô và chúng sinh ạ.
Con đã đọc bài viết này rồi ạ. Con cám ơn Thầy đã cho con hiểu bổn phận và trách nhiệm của bậc làm cha mẹ và con cái .
Nam mô A di đà Phật .
Con đã đọc được bài này rồi ạ, thật sự ý nghĩa với con,
Con rất hoan hỉ và cảm ơn Thầy Cô,
Con cầu nguyện sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô,
Om mani padme hum.
Tốt!
Con hoan hỷ khi đọc bài viết này ạ
Con cảm ơn Thầy
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om mani padme hum
con dã đọc xong bài viết này rồi thầy ạ , con cảm tạ ơn thầy đã từ bi khai thị .thông qua đây con cũng hiểu ra được như thế nào là báo hiếu cha mẹ ,tránh hiểu sai dẫn đến ngu hiếu . tốt nhất là thực hành pháp ,hồi hướng cho tất cả chúng sinh trong đó có cha mẹ mình cho dù sống hay đã chết .
con cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của thầy cô vì lợi ích của chúng sinh .
cầu nguyện cho tất cả chúng sinh đều có duyên lành đến với phật pháp .
om mani padme hùm.
Con đã đọc bài này rồi ạ.
Con cảm ơn thầy ạ
Con đã đọc bài “CHA MẸ SINH RA TA ?” rồi ạ. Bài khai thị của Thầy cho con hiểu rằng. Chúng con chính là những người tự quyết định cho thân phận mình sẽ là ai ở kiếp sau chứ không phải cha mẹ. Cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp là người của ta. Không có cha mẹ này thì buộc phải có cha mẹ khác , hoặc hình thức khác để có ta. Cũng vì nhân duyên nên có khi cha mẹ là kẻ thù hoặc người ơn kiếp trước.Cũng vậy , đối với con cái là cái nợ hay duyên, rủi hay may. Con hiểu rằng đấy chính là nằm trong quy luật Nhân Quả .Vì thế cho nên không vì quá suy nghĩ phận làm con phải làm thế nào để báo hiếu cho thật nhiều , nhiều , thậm chí có khi làm hủy hoại , suy bại cả thân mình vì chữ Hiếu quá nặng. Cha mẹ cũng không nên kỳ vọng hay đòi hỏi quá cao , áp đặt phi lý bắt con cái phải trả ơn như một cách đền đáp cho mình.Giờ đây , con đã học thêm được bốn cách trả Hiếu :” cận hiếu, viễn hiếu, tiểu hiếu , đại hiếu” trong đó đại hiếu là cao nhất. Ta còn trả hiếu qua việc trì chú, thực hiện 16 động tác bồ đề tâm và hồi hướng cho tất cả chúng sanh bởi chúng sanh trong vô lượng kiếp đều là cha mẹ của mình.Đây là cách trả Hiếu thiết thực và có ý nghĩa nhất , không đợi gì đến đến cái gọi là “Mùa Vu Lan”. Không cần gì phải mâm cao cỗ đầy , không cần phải chen chúc nơi cửa chùa , không cần phải mua sớ , mua tiền vàng , mua chim phóng sinh thả lung tung , đốt bụi mù chỉ gây nên hỗn loạn và mất vệ sinh môi trường , bệnh tật cũng có thể từ đây phát sinh….Chúng ta hãy trả Hiếu ngay trong giây phút hiện tại như : đối xử tốt với cha mẹ và những người xung quanh, làm việc gì có lợi cho mình cho người …Nói chung nên sống sao cho tốt đời đẹp đạo đừng nên dựa vào ngày Vu Lan để báo hiếu giả tạo biến ngày báo hiếu thành ngày bất hiếu và hiếu ngu .
Con cảm tạ ơn Thầy về bài Pháp rất hay và ý nghĩa , cho chúng con mở mang thêm về con đường chánh đạo để có thể sống một cách thanh thản mà vẫn trọn vẹn với hai từ ” Hiếu Hạnh”
Con cầu chúc sức khỏe , sự từ bi và trí tuệ của Thầy luôn trường tồn để hướng cho chúng con vào quỹ đạo chánh Pháp.
Con cầu nguyện tất cả chúng sanh thức tỉnh với trạng thái giác ngộ.
Om mani padme hum.
Con Đàm Thị Thà đã đọc bài viết này ạ.
Con xin cầu nguyện sức khoẻ Thầy vì lợi lạc chúng sanh.
Con cảm tạ luận giải sâu sắc của Thầy .
Trước ngưỡng mùa Vu Lan, đọc bài giảng này mà tâm can nhớ Cha da diết ! Cầu nguyện cho vong linh Cha con được đến cõi niết bàn, siêu thoát tịnh độ, kiếp sau như kiếp này lại chở che yêu thương như những gì Cha con đã dành cho con.
Con xin cầu nguyện cho tất thảy chúng sanh được thấm đẫm hồng ân Tam Bảo
Om Mani Padme Hum
Không thể cầu nguyện một người nào đó chết đi về Niết Bàn. Ân huệ đó dành cho người tu đúng chánh pháp!
Con xin được cảm tạ Thầy đã khai thị. Hiểu biết về chánh pháp của con còn quá đỗi non nớt và hạn hẹp. Cúi xin được Thầy chi lối soi đường cho con thêm khai sáng !
Con đã đọc bài viết này rồi ạ.
Con cảm ơn Thầy vì đã từ bi khai thị cho chúng con.
Kính bạch Thầy!
Con Mật Hoa Tâm (Phạm Thị Lành) đã đọc bài viết “CHA MẸ SINH RA TA” rồi ạ!Con cảm ơn Thầy về bài viết,con hiểu rõ hơn về chữ “Hiếu” cũng như nhân duyên giữa cha mẹ và con cái,cha mẹ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của ta và con đã hiểu được có 4 loại Hiếu.
+Cận hiếu là khi chăm lo,phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu ,ốm đau.
+Viễn hiếu là khi hiếu thuận chẳng những với cha mẹ mình mà còn cha mẹ bằng hữu mình,hoặc của người khác.
+Tiểu hiếu là khi sống cuộc đời lương thiện,không làm những gì gây ô nhục gia đình,ảnh hưởng đến thanh danh cha mẹ.
+Khuyên cha mẹ tu hành đạo phật để họ chuẩn bị tốt để họ chuẩn bị tốt cho cuộc sống tái sanh kiếp sau.
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô
“Om mani padme hum”
Con hoan hỉ khi đọc bài viết này ạ
Con cảm ơn Thầy
Con cầu nguyện cho sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om mani padme hum
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Kính bạch Thầy !
Bài viết của Thầy giúp con nhìn thấu đáo hơn về chữ hiếu , vừa nhắc con làm trọn phận làm con , cũng nhắc con làm tròn phận làm cha mẹ. Con xin cảm tạ ơn Thầy !
Con cầu nguyện Thầy Cô trường thọ vì lợi lạc chúng sanh !
Con đã đọc bài này và hiểu hơn về chữ Hiếu. Con rất hoan hỉ. Con cảm ơn Thầy. Con nguyện cầu Thầy sức khỏe
Con đã đọc bài viết “Cha mẹ sinh ra ta?”. Con cảm tạ ơn Thầy đã khai thị cho chúng con về thực nghĩa của mối quan hệ cha mẹ – con cái và cách báo hiếu theo quan kiến đạo Phật. Con cầu nguyện tất cả chúng sanh có duyên lành đọc bài viết này của vị Thầy để có thể hiểu đúng và hành đúng ngõ hầu đem lại lợi lạc cho bản thân và tha nhân.
Om mani padme hum.
Kính Bạch Thầy,
Con đã đọc bài rồi, con hoan hỷ với bài giảng của Thầy con cảm tạ ơn Thầy đã khai thị giúp con hiểu đúng thế nào là hiếu đạo.
Con cầu nguyện sức khỏe và trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh.
Cầu nguyện cho tất cả chúng sanh tỉnh thức với trạng thái giác ngộ.
Om Mani Padme Hum.
kính bật thầy. con đã đọc xong bài này rồi ạ. cảm ơn thầy.
Chào mừng con đến chanhtuduy.com!
Khi đọc được bài viết này của Thầy con đã nhận ra nhiều điều . Con cảm ơn thầy ah!
Mời con đọc tiếp!
Dạ. con chào thầy ạ.
Con đã đọc bài rồi,con đã hiêu nhiêu hơn vê đạo hiếu .
Con xin cảm ơn Thầy,con nguyện cầu Thầy sức khỏe.
Con đã đọc bài rồi ạ.
Con xin cám ơn THẦY.
Đọc tiếp nhé!
Con đã đọc xong bài viết : Cha Mẹ sinh ra ta. Con cảm tạ ơn Thầy từ bi, qua bài giảng con hiểu rõ ”Cha mẹ sinh ra ta”, biết cách hiếu thuận đúng, thực hành làm tròn bổn phận chữ hiếu với cha mẹ. Nhân duyên 500 năm mới trở thành cha me con cái với nhau.
Con xin sám hối trước Đức Phật, trước Vị Thầy, và với Ba mẹ con tuổi nhỏ đôi lúc con nghịch làm Ba Mẹ không vui. Có lần con có xin nguyện con có thể giảm 5 năm tuổi thọ để cộng vào tuổi Mẹ, cho mẹ con sống thọ với con? Bởi vì con hiểu mẹ con quá vất vả sanh ra con, và hi sinh tất cả làm gì cũng vì con, vất vả làm việc nặng nhọc, bất kể thức khuya dậy sớm, đi tối về khuya kiếm tiền lo dựng tương lai cho con, nuôi nấng dạy dỗ con ăn học đến nơi đến chốn… Con nợ mẹ nhiều quá, chỉ mong mẹ con được trường thọ để con con trả hiếu, mẹ an nhàn hưởng thọ tuổi già.
Con cầu nguyện sự trường thọ của Thầy cô vì lợi lạc chúng sanh!
Cầu nguyện chúng sanh thành tựu trên bước đường tu học chánh Pháp!
Om Mani Padme Hum!
Trò không hiểu cốt lõi của bài viết! Tôi cảm thấy xấu hỗ cho trò. Ngu muội tư duy nên trò sẽ thành nô lệ tâm linh!
Mô Phật
Kính bạch Thầy
Con đã đọc comment của bạn Hoàng Nguyên. Con xin phép Thầy cho con có đôi lời với Hoàng Nguyên. Nếu có điều gì chưa đúng với quỹ đạo Chánh pháp, ngưỡng mong Thầy từ bi cho con tịnh hóa lỗi lầm này. Con xin cảm tạ Thầy.
Gửi bạn Hoàng Nguyên
Tôi là Mật Huệ Pháp, là đệ tử của Thầy Thinley Nguyên Thành thuộc Mật Gia Hà Nội. Tôi đã đọc comment của bạn và nhận thấy bạn đã hiểu sai hoàn toàn về lời dạy của Thầy trong bài viết này.
Thứ nhất, sự sai này được thể hiện ngay trong câu mở đầu của comment. Bạn viết rằng: “…qua bài giảng con hiểu rõ “Cha mẹ sinh ra ta”….” Câu này sẽ là đúng nếu hiểu theo ý nghĩa sinh học thông thường nhưng sẽ là sai lầm trầm trọng nếu đánh giá theo quan kiến Phật giáo. Trong bài viết, Thầy đã giảng giải rõ rằng chính chúng ta (kể cả bạn) là người quyết định cho kiếp sau mình sẽ là ai, còn cha mẹ chỉ là nhân duyên để hoàn thành thiện nghiệp làm người của mình. Đây là phạm trù về Nghiệp duyên, có nghĩa một khi bạn giữ được 5 giới nhà Phật thì đương nhiên bạn được làm người, bạn chọn đầu thai vào cặp cha mẹ nào là do bạn quyết định khi ở trong thân trung ấm. Vì thế nếu bạn không có cha mẹ này thì sẽ có cha mẹ khác. Do vậy, cha mẹ không “sinh” ra ta mà ta là người quyết định chọn cha mẹ cho mình.
Thứ hai, bài viết này nhằm giải thích phạm trù Nghiệp duyên về quan hệ cha mẹ-con cái, không phải nơi bày tỏ tình cảm luyến ái thông thường theo cách bạn thể hiện ở nội dung đoạn 2 của comment. Những luận cứ, luận chứng, luận giải của Thầy nhằm làm nổi bật sự ngu hiếu của người con khi phải chịu sự đối xử bất công, tàn nhẫn của những người cha, người mẹ vị kỷ, coi con cái là công cụ kiếm tiền phục vụ cho thanh danh, lợi dưỡng của bản thân. Tất cả chỉ vì họ đã bị cha mẹ tiêm nhiễm vào tâm thức rằng: “không có cha mẹ sẽ không bao giờ có ta”. Bài viết này nhằm cảnh tỉnh chúng sanh nói chung, đặc biệt là học trò Mật Gia Song Nguyễn nói riêng, cần tỉnh thức và hiểu rõ qui trình vận hành của Duyên Nghiệp để không bị rơi vào bẫy Ngu hiếu nhằm ảnh hưởng đến đạo trình giải thoát mà một số học trò Mật Gia trước đó đã mắc phải.
Thứ ba, chính vì hiểu sai từ đầu nên đến phần thực hành, lời Thầy dạy một đằng bạn lại làm một nẻo bởi Huệ Pháp không tìm thấy một dòng nào trong bài Thầy hướng dẫn ta “sám hối trước Đức Phật, trước vị Thầy, và với Ba mẹ?” Rồi dạy bạn “nguyện giảm 5 năm tuổi thọ để cộng vào tuổi mẹ cho mẹ sống thọ với con?” Thật kỳ khôi! Đức Phật đã từng dạy rằng một người tu đắc quả sẽ giúp cho cha mẹ 7 đời được siêu thăng. Vậy không rõ trình độ tu tập của bạn cao đến thế nào, liệu đã kịp đắc quả trước khoảng thời gian 5 năm bạn nguyện “hiến” cho mẹ bạn để khi qua đời mẹ bạn có thể siêu thăng hay không?
Lại nữa, như lời dạy của Hòa thượng Tuyên Hóa được trích trong bài viết, cách báo hiếu cao nhất của người con (đại hiếu) chính là hướng dẫn cha mẹ tu tập Phật pháp để an lạc đời này, cực lạc đời sau. Đây chính là cách báo hiếu đúng chánh pháp mà mà Thầy muốn nhấn mạnh để học trò hiểu. Một khi cha mẹ đã tu tập đúng chánh pháp, dưới sự hướng dẫn của vị Thầy lại cộng thêm tha lực từ chư Phật thánh chúng, đương nhiên đời này cha mẹ bạn sẽ được an nhàn, trường thọ (kết quả đương nhiên của các hành giả Mật Giáo theo lời dạy của các bậc thánh chúng) và quan trọng hơn, khi qua đời, họ sẽ được vãng sanh về Tây phương cực lạc, hưởng hạnh phúc miên viễn. Trong khi đó, nếu bạn chỉ biết báo hiếu bằng cách “nhường” 5 năm tuổi thọ của bạn cho mẹ, cứ cho rằng lời nguyện của bạn “nghiệm” đi chăng nữa, thì sau khi mẹ bạn qua đời, liệu bạn có “lo” được nốt cõi nào mẹ bạn sẽ tái sinh vào không? Tôi chắc chắn là KHÔNG!
Cuối cùng, tôi muốn đề cập đến thứ tự về sám hối trong Phật Giáo Tây Tạng, cụ thể là dòng phái Ninh Mã mà bạn đang theo học. Theo đó, vị Thầy là đối thể trọng tâm, sùng mộ vị Thầy làm nền tảng giác ngộ. Do vậy, không ngẫu nhiên trong tác phẩm 50 Kệ sùng kính Đạo sư, Thánh giả Mã Minh cũng xác quyết rằng:
“Chư Phật mười phương của ba thời
Đều tỏ lòng kính trọng Đạo sư Mật Giáo
Bởi các ngài được nhận lễ điểm đạo
Như cánh cửa giải thoát ta đang bước vào”
Vì thế, khi tác pháp quy y, hành giả thường xướng ngôn theo thứ tự sau: “Con xin quy y Đạo sư, Quy y Phật, Quy y Pháp, Quy y Tăng..”.
Từ đây cho thấy việc bạn comment rằng “Con xin sám hối trước Đức Phật, trước vị Thầy” hoàn toàn sai lệch so với quỹ đạo Chánh pháp, và sự sai lầm này trở nên trầm trọng hơn khi bạn tiếp tục “Sám hối với Ba mẹ” bởi điều đó có nghĩa bạn đang đặt ngang hàng cha mẹ bạn (là chúng sanh) với vị Thầy (bậc tuệ tri thức, người mang cho chúng sanh tri kiến giải thoát) và với Đức Phật là bậc giác ngộ. Còn gì bất kính hơn điều này? Hậu quả của sự bất kính với Đạo sư ra sao bạn hãy đọc lại lời dạy của thánh giả Mã Minh trong 50 Kệ tụng sùng kính Đạo sư sẽ rõ nhé.
Cầu nguyện chúng sanh luôn tỉnh thức trong trạng thái giác ngộ
Om Ah Hum
dạ, con biết suy nghĩ trước kia của con còn vô minh ạ, thấy ấy nấy con mới viết ra để Thầy dạy bảo.
Con cảm tạ ơn Thầy qua bài viết con hiểu con nên thực hành những gì và hiểu cha mẹ sinh ra ta!
Om mani padme hum!
Gửi bạn Hoàng Nguyên
Tôi chỉ là một học trò nhỏ tuân theo lời dạy của Thầy mà thôi. Trên đây là sự hiểu của tôi về lời dạy của Thầy trong bài viết và muốn chia sẻ với bạn để chúng ta cùng nhau tiến tu trên con đường giải thoát.
Cầu nguyện Thầy, Bổn tôn, Dakini gia hộ cho học trò chúng con luôn tỉnh thức, chánh niệm, chú tâm trong mọi hành vi thân, ngữ, tâm của mình.
Om Ah Hum
Kính thưa Thầy hoan hỷ!
Kính gửi Huynh Mật Huệ Pháp, Hoàng Nguyên xin cảm tạ lời chia sẻ nhiệt tình rất hữu ích quý báu của Huynh! Hoàng Nguyên rất vui khi nhận được lời đóng góp xây dựng. Đó là sự vô minh cách đây 7 năm trước kia của Hoàng Nguyên nhưng sau đó Hoàng Nguyên có tự nghĩ đến việc mình tự cầu nguyện đó chắc sẽ không đúng. Mỗi người phước báu thọ theo Hoàng Nguyên nghĩ là do công đức của chính mình, Hoàng Nguyên đã từng thực hiện những việc mà đến hôm nay đọc được bài Pháp trên mới hiểu là thì ra Hoàng Nguyên đã thể hiện đó là cận hiếu,viễn hiếu, tiểu hiếu với mẹ , điều quan trọng là Hoàng Nguyên đã từng nói với mẹ rằng tuổi mẹ già Hoàng Nguyên tâm sự mẹ đừng lo lắng gì cho Hoàng Nguyên mà hãy để vào việc tu hành đạo Phật, xem kinh, niệm chú để tâm an lạc, trường thọ, tu hành tốt để đến lúc ra đi được tái sanh cực lạc.
Hoàng Nguyên chia sẻ để những Huynh đệ hiểu và thông cảm, hoan hỷ và xin luôn được lắng nghe những lời đóng góp chỉ dạy của các Huynh MGSN để được tiến bộ hơn. Hoàng Nguyên trước giờ theo truyền thống gia đình chỉ biết đi chùa đến chùa lễ Phật, cầu nguyện chúng sanh..những điều hữu ích, đó là ý thức tự giác chứ chưa được tu tập ở đâu Huynh Mật Huệ Pháp, chỉ xem video giảng về Phật Pháp ứng dụng, đọc sách vềPhật giáo rồi tự tu tập sửa đổi bản thân ,tâm còn vô minh, kiến thức Phật học còn kém. May mắn hữu duyên nay Hoàng Nguyên được biết đến chanhtuduy.com, kết nối với Vị Thầy Bồ đề tâm, các Huynh đạo hữu MGSN để Hoàng Nguyên bắt đầu việc tu học, sửa đổi dần!
Con cầu nguyện sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh!
Hoàng Nguyên xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Huynh Mật Huệ Pháp, xin kính gửi những lời chúc tốt đẹp đến gia đình Huynh!
Cầu mong tất cả chúng sanh thành tựu trên con đường tu học thực hành chánh Pháp!
Om Mani Padme Hum!
Mô Phật
Gửi bạn Hoàng Nguyên
Tôi chỉ là một học trò nhỏ tuân theo lời dạy của Thầy mà thôi. Trên đây là sự hiểu của tôi về lời dạy của Thầy trong bài viết và muốn chia sẻ với bạn để chúng ta cùng nhau tiến tu trên con đường giải thoát.
Cầu nguyện Thầy, Bổn tôn, Dakini gia hộ cho học trò chúng con luôn tỉnh thức, chánh niệm, chú tâm trong mọi hành vi thân, ngữ, tâm của mình.
Om Ah Hum
Con đã đọc bài viết này của Thầy rồi ạ . Con cảm ơn Thầy .
Om mani padme hum
Con đã đọc bài này rồi thưa Thầy.
Con cảm ơn Thầy.
Om Ma Ni Pad Me Hum.
Con đã đọc bài này rồi ạ!
Con xin cảm ơn Thầy, con kính chúc Thầy Cô sức khỏe và sự trường thọ vì lợi lạc chúng sanh.
con đã đọc bài viết này rồi ạ
con cảm tạ ơn Thầy
Om mani padme hum
Con đã đọc bài rồi a. Con kính chúc Thầy sức khỏe a. Con cảm ơn thầy
con cầu nguyện sức khỏe Thầy Cô vì lợi lạc chúng sanh
Om Mani Padme Hum
Cảm tạ Thầy đã dậy cho chúng con hiểu thế nào là sống có hiếu với cha mẹ, không được ” ngu hiếu”. Phận làm con phụng dưỡng cha mẹ già lúc ốm đau, sống không làm ảnh hưởng tới thanh danh cha mẹ, không phải chỉ với cha mẹ mình mà còn sống hiếu kính với cha mẹ của bằng hữu, chăm chỉ tu pháp.
Con kính chúc cho sự trường thọ của Thầy Cô!
Cầu nguyện cho chúng sinh sống hiếu kính với cha mẹ theo đúng lời dậy của Đức Phật!
Omani pad mi hum
Con đã đọc xong bài này rồi ạ . Con cảm ơn Thầy ạ . Con chúc Thầy sức khỏe và sự trường thọ ạ .
Dạ.. Con đọc bài viết này rồi ạ.
Con cảm ơn Thầy ạ!
Chào mừng con đến chanhtuduy.com!
Kính bạch Thầy! Con đã đọc bài này rồi ạ!
Con cầu nguyện cho sức khỏe và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh!
Cầu nguyện cho tất cả chúng sanh tỉnh thức với trạng thái giác ngộ!
Om Mani Padme Hum.
Om Mani Padme Hum!
Con đã đọc xong bài này rồi ạ.
Cầu nguyện cho nỗi đau khổ của tất cả chúng sanh được lắng dịu.
Om Mani Padme Hum.
Con đã đọc bài viết này rồi ạ
COn cảm ơn thầy, con cầu nguyện cho sự trường thọ của thầy, cô vì lợi lạc chúng sanh
om mani padme hum
Chào mừng con đến chanhtuduy.com!
Kính bạch Thầy,
Con đã đọc bài này rồi ạ. Con hoan hỷ tán thán công hạnh của Thầy về bài pháp lợi lạc này ạ. Bài pháp giúp con nhận thức ở vị trí là phận con rõ về “thực hiếu” với người sinh thành ra mình và tránh “ngu hiếu”, đồng thời ở vị trí là cha mẹ thì cũng không mắc phải “vị kỷ” để làm gieo nghiệp xấu với chúng sanh có duyên là con mình.
Con cầu nguyện sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy, cô vì sự lợi lạc của chúng sanh.
Om Mani Padme Hum!
Con đọc xong bài này rồi ạ.
Con cầu nguyện sức khỏe và sự trường thọ đến với Thầy.
Con đã đọc xong bài này rồi ạ.
Con đã đọc bài viết này. Con cảm tạ Thầy đã khai thị cho con biết về chữ Hiếu theo đúng quỹ đạo chánh kiến, giúp con định hướng được cách báo đáp cha mẹ bằng bốn loại hiếu, tránh cho con vì ngu hiếu mà ảnh hưởng đến lộ trình giải thoát.
Con cầu nguyện cho chúng sanh được tỉnh thức với trạng thái giác ngộ.
Om Mani Padme Hum.
Tốt!
Con đã đọc xong bài này rồi ạ.
Con cảm ơn thầy, kính chúc thầy sức khỏe ạ!
Con Lê Thị Thảo Ngân – Hạ Long – Quảng Ninh
con đã đọc bài này rồi ạ
con xin cầu nguyện sức khoẻ và sự trường thọ của Thầy Cô vì lợi lạc của chúng sanh
Om Mani Padme Hum.
Kính bạch Thầy
Con đọc xong bài này rồi ạ và con đã hiểu thế nào là,con cầu nguyện Thầy.Cô sức khỏe vì lợi lạc chúng sanh.
Om Mani Padme Hum.